都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个(gè)安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它(tā)尔(ěr)”的(de)译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一(yī)件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成(chéng)，故(gù)称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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