君子性非异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式(shì)？是“假于物”是介宾结(jié)构后(hòu)置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”独肖有哪几个

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警(jǐng)句，已成(chéng)为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三段，在原(yuán)文中本不相连(lián)，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇(独肖有哪几个piān)。

　　文章大量运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之于人们(men)熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显明(míng)白(bái)，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数(shù)地方直(zhí)接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证明论点，这(zhè)是本(běn)文在(zài)写(xiě)作上(shàng)的一大特(tè)色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这(zhè)些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善假于(yú)物(wù)也(yě)出自(zì)于(yú)哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生(shēng)非(fēi)异也，余宴(yàn)简善假于(yú)物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意思(sī)是(shì)竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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