高山(shān)流水是(shì)什么意思服务(wù)项目，服务里面高山(shān)流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲(qū)高妙的。

　　关于(yú)高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思(sī)服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思(sī)以及高山流(不朽的意思liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思服务项目，高山(shān)流水是什么意(yì)思？，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意(yì)思，酒吧高(gāo)山流水是(shì)什么意思，贵(guì)州高山(shān)流水是什么意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流(liú)传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜(xī)高山流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲(qū)，有不朽的意思如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特(tè)色(sè)其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多的(de)顾客到(dào)自(zì)己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流(liú)水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力(lì)下(xià)，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初时(shí)，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在(zài)战火纷飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得(dé)到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不朽的意思