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元首制的实质是什么,元首制的内容

元首制的实质是什么,元首制的内容 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格(gé)蒙语什么(me)意思

  是花朵(duǒ)的。

  “琪琪格”在蒙(méng)古(gǔ)语中(zhōng)的(de)意思是指花朵的含义,表示(shì)智慧(huì)就像花(huā)儿一样美丽、多彩。

  而(ér)乌云琪(qí)琪格是由两(liǎng)个词语组成的一个新(xīn)的名字(zì),乌云(yún)指的(de)是智(zhì)慧,而琪琪格(gé)是指花。

  蒙语产生于9到10世纪,主要分为中部方言、西(xī)部(bù)方言、北(běi)部(bù)方言(yán)以及(jí)东部方言等。

蒙古语

  蒙古族主(zhǔ)要使用蒙古语(内(nèi)蒙(méng)古方言),包(bāo)括:内蒙古自治区中部蒙(méng)古族所使(shǐ)用的察(chá)哈尔、巴林、鄂尔多斯(sī)、科尔(ěr)沁、喀喇沁(qìn)土默特等土语。

  巴尔(ěr)虎(hǔ)-布里亚特方(fāng)言,包(bāo)括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉善(shàn)等(děng)地蒙古族所使用(yòng)的土尔扈特、额鲁特、察(chá)哈尔土(tǔ)语。

  蒙古起初并无文字,1204年成吉思汗(hàn)俘获乃(nǎi)蛮部的掌(zhǎng)印(yìn)官塔塔(tǎ)统阿后(hòu),得知他深通本(běn)国(guó)文(wén)字,便让他用(yòng)畏(wèi)兀儿字教太子(zi)、诸王(wáng)及(jí)贵(guì)族青年学习(xí)畏兀儿字,并(bìng)用畏兀(wù)儿字(zì)拼(pīn)写蒙(méng)古(gǔ)语,自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正式(shì)下令用(yòng)这种文字(zì)发布命令、登记户口、编制成文(wén)法等。

  畏(wèi)兀儿字蒙(méng)古文不仅通行于蒙古,而且通行于四(sì)大(dà)汗(hàn)国。

  畏兀儿(ér)字蒙古文的出现,对传承蒙(méng)古族(zú)文明和对蒙(méng)古民族(zú)政治、军事、经(jīng)济、文化、外交等方面的发展都起(qǐ)到了重大作用。

  成吉思汗的元首制的实质是什么,元首制的内容(de)《大(dà)札撒(sā)》就是用畏兀儿(ér)字蒙文写成的。

  在成吉(jí)思汗建(jiàn)大(dà)蒙古国46年后的1252年写毕的(de)记载成(chéng)吉(jí)思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿(ér)字体的蒙(méng)古(gǔ)文(wén)《蒙古(gǔ)秘史》,在(zài)采写和记录(lù)他(tā)们事迹(jì)的时候,都是使用(yòng)从(cóng)呼伦(lún)贝尔走出去的蒙古尼伦——迭儿(ér)列(liè)勤部的方言。

  畏(wèi)兀儿(ér)蒙文之后创制(zhì)的八(bā)思八蒙古(gǔ)文字,也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用的蒙(méng)古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤(qín)方言(yán)创制(zhì)的。

内蒙古(gǔ)方言

东部汉语方(fāng)言

  历史上(shàng),东北地区的汉语(yǔ)主要来(lái)自河(hé)北与山(shān)东闯关东的移民,以及(jí)其他(tā)地区(qū)的移民;并且受到东北(běi)当地的满语,蒙古语的影(yǐng)响;形成东(dōng)北话。

中西部方言

  晋语由山西商人(rén)(晋(jìn)商)走西(xī)口传入,在中西部影响较大(dà),城市(shì)地区有所减弱,流行普(pǔ)通话,包头市昆都仑区由于(yú)有大量辽宁移(yí)民,使用东北官话吉沈片。

阿拉善(shàn)方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部(bù)使用为主。

蒙古名字(zì)乌尼日琪琪格是什么意思(sī)?

  蒙古族语(yǔ)中(zhōng)乌云(yún)琪琪格和乌云格日勒意思(sī)如下:

  乌云(yún)琪琪格:花(huā)一样的智慧,表示智(zhì)慧像(xiàng)花儿一样(yàng)美丽、多彩(cǎi)。

  乌云格日勒(lēi):光一样的智(zhì)慧,表(biǎo)示智慧像光一样夺目、照人。

  乌(wū)云琪琪格是(shì)两(liǎng)个词组成的名字,乌云是智慧,琪琪(元首制的实质是什么,元首制的内容qí)格是花。

  乌云格日勒是两个词(cí)组(zǔ)成的名字。

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