赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白(bái)巫术(shù)的(de)。光听这个名字就(jiù)可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在(zài)电视(shì)上经常看到一(yī)些类似的(de)电(diàn)视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自(zì)己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身(shēn)上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了，其(qí)实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在一个大(dà)黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么(me)会惹得(雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗dé)很(hěn)多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接(jiē)近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而(ér)这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人(rén)就想出了(le)这样的一个方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样的一个方(fāng)式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡(xiāng)的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时(shí)也创造出了这一类(lèi)职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特(tè)殊的(de)方式(shì)就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下(xià)三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目(mù)的地，这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一个(gè)最通用的(de)一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释(shì)了，看(kàn)完了上法(fǎ)和(hé)中法以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，都只是听说(shuō)而已，但是(shì)在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非(fēi)常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸(shī)的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候(hòu)碰到(dào)了活物(wù)，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉的(de)将家里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家(jiā)里，不(bù)让(ràng)出去(qù)。自己更是(shì)闭门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是(雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗shì)书上看到的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就行了(le)，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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