扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而(ér)二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一(yī)起去(qù)崖山，并让(ràng)他(tā)什么是等量关系式，什么是等量关系四年级写信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他(tā)以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实(shí)的运用和(hé)丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇(piān)动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作(zuò)，作者在文章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”，终其(qí)一(yī)生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社(什么是等量关系式，什么是等量关系四年级shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成为(wèi)后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之什么是等量关系式，什么是等量关系四年级(zhī)，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起(qǐ)去(qù)崖山(shān)，并让他(tā)写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国(guó)家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如(rú)果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国(guó)历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文(wén)章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)。

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