去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人(rén)们会说坏话、害怕批评(píng)的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别(bié)人坏话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹(yān)的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们(men)对这个(gè)国家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的(de)地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一个(gè)月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事(shì)的船，黄(huáng)昏，老虎的(de)吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

　　邓斯(sī)大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及(jí)的(de)地(dì)方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵(mián)不断的雨，好几个月没(méi)放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊的(de)波浪冲(chō循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思ng)向天(tiān)空；

　　太阳和星星掩盖(gài)了它们(men)的光(guāng)辉(huī)，这座(zuò)山已经(jīng)失去了形状，商人和乘客不准(zhǔn)通行(xíng)，桅杆(gān)掉了，桨断(duàn)了，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离(lí)开首都的感觉(jué)、失(shī)踪(zōng)的(de)家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害(hài)怕批评(píng)，全神贯注是抑(yì)郁的画面，感(gǎn)情到了极点和悲伤(shāng)的心情(qíng)。

　　⒈所有(yǒu)被(bèi)忽(hū)视的(de)任务都在进行中（动词作名词，废弃的(de)生意）

　　2.全(quán)世界都(dōu)要担心（状语修饰(shì)语(yǔ)，停(tíng)留……之前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京(jīng)被(bèi)贬到巴陵县（封建王(wáng)朝官吏的降职(zhí)或(huò)远(yuǎn)调）

　　⒌害(hài)怕诽(fěi)谤（名词作动词，别人(rén)说别人坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名(míng)词(cí)，智者(zhě)）

　　⒎烟也(yě)不见(jiàn)了(le)（形(xíng)容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词(cí)作状语(yǔ)使用灵活，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作名词，这是指心理(lǐ)活动）

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗(chán)畏讥”意思是：离开国都(dōu)、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心人(rén)家说(shuō)坏话、惧(jù)怕(pà)人家批(pī)评指责。

　　该句棚做出自北宋文学家(jiā)范仲淹所作(zuò)的(de)《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》第三段，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(rì)（1046年10月17日(rì)）应至交好友岳州知州滕(téng)宗谅之请为重修(xiū)岳阳楼而(ér)创作(zuò)的一篇(piān)散文。

　　原文(wén)选(xuǎn)段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月不开，阴风(fēng)怒号，浊浪(làng)排(pái)空(kōng)；日(rì)星隐耀，山岳潜(qián)形(xíng)；商旅不行(xíng)，樯倾楫(jí)摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极(jí)而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵(mián)，接连几个月不(bù)放(fàng)晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星(xīng)隐藏起光(guāng)辉，山岳隐没了形体(tǐ)；商人和旅(lǚ)客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗(àn)，虎在长(zhǎng)啸，猿在悲(bēi)啼，登上这座楼啊，就会有一(yī)种离开国(guó)都(dōu)、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕(pà)人家批(pī)评烂启指责，满(mǎn)眼都是萧(xiāo)条的景象，感慨到(dào)了极点(diǎn循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思)而悲(bēi)伤的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗时带给人的不同感受(shòu)，揭示了(le)“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也(yě)表达(dá)了自己“先天下之忧(yōu)而忧(yōu)，后天下(xià)之乐(lè)而乐”的(de)爱国爱民情怀(huái)。

　　文章超越了(le)单纯(chún)写山水楼观的狭境，将自然(rán)界的(de)晦明(míng)变(biàn)化、风雨(yǔ)阴晴(qíng)和“迁客骚人”的“览物之(zhī)情”结(jié)合起来(lái)写，从而将全(quán)文的重心(xīn)放到了(le)纵议政治理想方面，扩大了文(wén)章(zhāng)的境界(jiè)。

　　全(quán)文记叙、写景(jǐng)、抒情、议论(lùn)融为(wèi)一体(tǐ)，动静相生，明暗相(xiāng)衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法(fǎ)作景物(wù)对比，成为杂(zá)记(jì)中的创(chuàng)新(xīn)。

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