寓言故事(shì)都有什么特点请问怎么(me)回答(dá)，寓言故事大(dà)全(quán)100篇是寓(yù)言故事的特点：寓言篇幅(fú)一般都比较(jiào)短小，语(yǔ)言比较(jiào)精辟(pì)简(jiǎn)练，结构(gòu)相对(duì)简单，表(biǎ打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人o)现力极为丰富(fù)的。

　　关于寓言(yán)故(gù)事都有什么特点请问怎么回答，寓言故事大全100篇以(yǐ)及寓言故(gù)事都(dōu)有什么特(tè)点请(qǐng)问(wèn)怎么(me)回答，寓言故事(shì)都有什么特点？，寓(yù)言故事大全(quán)100篇，中国古代(dài)寓言故事有哪些故事，寓言(yán)故事短篇等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

寓言(yán)故事(shì)都有什么特点请(qǐng)问怎么回答，寓(yù)言故(gù)事大全100篇

　　寓言故事的特点：1、寓言篇幅一般都比较(jiào)短(duǎn)小，语言比较精辟简练，结构(gòu)相对简单，表现力极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教育(yù)性和讽(fěng)刺性。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富有教训意(yì)义的主题或深刻的道理在(zài)简单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题(tí)思想大多(duō)借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻(yù)近、借古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事情节一般都是(shì)虚构(gòu)，主人(rén)公(gōng)比较随(suí)意，可以是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言(yán)常(cháng)用的修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓(yù)”是(shì)“寄托(tuō)”的意思，即把作者的思想(xiǎng)寄托(tuō)在一个故事里(lǐ)，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是文学作品的一种体裁(cái)，以比喻(yù)性的故事(shì)寄寓(yù)意味深长(zhǎng)的道(dào)理，常带有讽刺或劝戒的(de)性质，用假托的(de)故事或拟人手法说(shuō)明某个道理或教训。

　　寓言大抵是讽刺的，但也是(shì)歌颂的。

　　寓言(yán)讽刺黑(hēi)暗(àn)，就是歌颂(sòng)光明；

　　讽刺(cì)邪恶，就是歌颂善(shàn)良(liáng)；

　　讽刺(cì)虚伪，就(jiù)是(shì)歌颂真诚。

　　寓言不(bù)仅要深恶痛绝地抨(pēng)击和(hé)揭露伪、恶、丑，热情(qíng)地赞扬和(hé)歌颂真、善(shàn)、美。

寓(yù)言有哪(nǎ)些特点(diǎn)？

　　寓言的特点：

　　1、寓(yù)言篇(piān)幅一般(bān)都比较短小(xiǎo)，语言比较(jiào)精(jīng)辟(pì)简练，结(jié)构相对简单，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明(míng)的教(jiào)育性和讽刺(cì)性(xìng)。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富有教训意义的主题或深刻的(de)道理在简单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故(gù)事情节(jié)一般都(dōu)是虚构(gòu)，主(zhǔ)人公(gōng)比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常(cháng)用(yòng)的修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托(tuō)”的(de)意思，即把作者的思想寄(jì)托(tuō)在一个故事里，让(ràng)人从中领悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓言是用比喻性的故事来寄托(tuō)意味(wèi)深长的道(dào)理，给人以(yǐ)启示(shì)的文(wén)学(xué)体裁(cái)，字(zì)数不多，但言简意赅。

　　故事(shì)的主人公可以(yǐ)是人，也可(kě)以是拟人化的动植物或其(qí)它事(shì)物。

　　该词最(zuì)早见于《庄子》，在春秋战(zhàn)国时代兴起，后来成(chéng)为文(wén)学作品的一种体裁。

　　扩展资料(liào)：

　　寓(yù)言注(zhù)定是一种弱于(yú)并低于(yú)历史的写作(zuò)，因(yīn)为它是与先(xiān)秦哲学(xué)家的佚事(shì)寓言写作相联余胡册系(xì)的(de)。

　　其源头(tóu)是非儒(rú)家的道(dào)家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是儒(rú)家文人的常见阅读模(mó)式。

　　在这模打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人式(shì)中(zhōng)，读者(zhě)意(yì)识到故(gù)事的小说性质(zhì)，因而不把它看做真实的历(lì)史。

　　这些小说(shuō)真正具有意义(yì)是在其说教和哲学的层面上。

　　寓言早在(zài)我国春秋(qiū)战国时代就(jiù)已经盛行，当时一些(xiē)思(sī)想(xiǎng)家把寓言当成(chéng)辩(biàn)论(lùn)的手段(duàn)。

　　为了在政(zhèng)治主(zhǔ)张上战胜对方，为了阐明自(zì)已的观(guān)点，互相责难(nán)、辩(biàn)论，往往取材(cái)于古代神(shén)话、传说、民(mín)间故事或谚语。

　　通过(guò)艺术加(jiā)工(gōng)，用鲜(xiān)明生动的抽象的(de)代替议论进行激烈的(de)争辨斗争。

　　中(zhōng)国民(mín)间寓言(yán)极为丰(fēng)富，一般的都比较短小。

　　除(chú)汉族外，还有各(gè)少(shǎo)数民(mín)族寓言(yán)。

　　各族(zú)人民创作做(zuò)伍(wǔ)的寓言，多以动物为主人(rén)公(gōng)，利用它们的活动及相互(hù)关系投进(jìn)一种教训或喻意，达(dá)到讽喻的目的。

　　反映了(le)劳动(dòng)人民健康(kāng)、朴实的思想，闪耀着人(rén)民无(wú)穷(qióng)的智慧和(hé)高(gāo)尚的道德光芒。

　　中国古代(dài)寓言源远流长(zhǎng)，在(zài)先秦时期(qī)已具雏形(xíng)。

　　先后经历了先(xiān)秦的说(shuō)理(lǐ)寓言、两汉的劝戒(jiè)寓言(yán)，魏晋南北朝(cháo)的嘲讽寓(yù)言(yán)、唐(táng)宋的讽刺寓言和(hé)明清的(de)诙谐寓(yù)言等五个阶段(duàn)。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科——寓言(yán)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人