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  公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代是两(liǎng)种说法,一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年(nián),一说是公元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年,公元1世纪是什(shén)么年代

  两种(zhǒng)说法,一说是公元1年-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元100年(nián)。

  世纪,指计算年代的单位(wèi)。

  一个世纪是一百(bǎi)年(nián),通(tōng)常(cháng)是指连续(xù)的一百年。

  当用来计算日子时,世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始,例(lì)如2000年或2001年。

  这种奇数的(de)纪(jì)年(nián)法来自于(yú)耶(yé)稣纪(jì)元后,其中的(de)1年通常表示“吾主(zhǔ)之年(nián)”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

  而20世(shì)纪(jì)则从公(gōng)元1901年到公元2000年(nián),因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人将公元1世(shì)纪定为99年,而(ér)以后的世纪(jì)则为100年,如果按(àn)照(zhào)这种定义的话,2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第一年。

  扩展资料:

  公元一世纪(jì)发生的(de)历史大事:

  1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

  王(wáng)莽篡汉指的是西汉末(mò)欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的历史事件。

  西汉自汉武帝(dì)以后(hòu),皆以外戚辅政,汉元帝皇(huáng)后王政君,六十(shí)余年为天(tiān)下母,辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

  外戚王莽(mǎng)以姑母王(wáng)政君为(wèi)凭借,最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子,不(bù)知(zhī)疲(pí)倦(juàn)地工作。

<欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好p>  后来他广(guǎng)结(jié)名士和将相大臣,深(shēn)得人心,凡是来(lái)投奔他的,不论地(dì)方(fāng)远(yuǎn)近,出身贵贱,他一(yī)概收用,让他们(men)做(zuò)官。

  为了收买人心,他把从自(zì)己封邑(yì)里收(shōu)来的钱和(hé)粮(liáng),都拿出来(lái)赠送给宾客,而自己家里却过着十分俭朴的生活,朝野(yě)上(shàng)下皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽官(guān)居大司马(mǎ),以太后名(míng)义执(zhí)掌军政(zhèng)大权,立汉平帝,并把自己的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝(dì)做(zuò)皇后,渐渐(jiàn)在朝中大权(quán)独(dú)揽。

  公元(yuán)5年(元始五年)十二(èr)月,汉平(píng)帝死后,王莽(mǎng)指使(shǐ)同(tóng)党向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君上书,要求让他代天子临朝(cháo)。

  王(wáng)政君(jūn)无奈,只好顺(shùn)从这一要求,由(yóu)王莽摄(shè)政(zhèng),称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居摄元年(nián)。

  三月(yuè),王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子,号称“孺(rú)子婴”,以效仿周公摄政旧事,为代汉做准备(bèi)。

  此后数(shù)年间,关于(yú)王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁(fán)出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼(tóng)人哀章制作铜匮(kuì),内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝(dì)行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书》,伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命,令王(wáng)莽称(chēng)帝。

  于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受(shòu)铜匮,然后戴上王(wáng)冠觐见太(tài)皇太后,坐在未(wèi)央宫前殿,即天子(zi)位,定(dìng)国号(hào)为“新”。

  至此(cǐ),西汉灭(miè)亡,王莽达到了他的托古改制、篡汉自立(lì)的政治野心。

  2、白(bái)虎(hǔ)观会议

  白虎观会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官(guān)和欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好诸生在(zài)白虎观召开(kāi)的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家(jiā)经典(diǎn)的学术会议。

  自汉武帝时,董仲舒提(tí)出“罢黜百家(jiā),独尊儒术”以来,儒家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)汉(hàn)朝君主的统治思想支柱(zhù)。

  但是(shì)由于当(dāng)时各(gè)家儒学(xué)学(xué)派传(chuán)承(chéng)不同,对于儒家经典的(de)版本、内容多(duō)有争议(yì)。

  虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一,但是经历王莽新朝的战乱之后,各家的歧异再次抬头。

  汉(hàn)光武帝(dì)刘秀于中元元(yuán)年(nián)(公元56),宣布图谶(chèn)于天下,把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式(shì)确立(lì)为官(guān)方(fāng)的统治思想。

  为了巩固儒(rú)家思想的统治地位,使儒学与谶纬之学进(jìn)一步结合起来,汉章帝建初(chū)四年(公(gōng)元79),召集各地著名儒生(shēng)于(yú)洛阳白虎观,讨论五经异(yì)同,这(zhè)就是历史上有名的(de)白(bái)虎观会议。

  白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一(yī)年?

  公(gōng)元1世纪是指公元1年到公元100年之册信(xìn)间的一百州昌轮年(nián)时间,包括这两个年份。

         迅伏                            

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