还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过(guò)去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快(kuài)。

正(zhèng)所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英(yīng)评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这(zhè)首(shǒu)歌，或许(xǔ)会(huì)有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年(nián)累月带(dài)着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被这(zhè)里的人(rén)彻(chè)底污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人(rén)的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不(bù)清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来(lái)就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真的(de)这么觉得(dé)，那就(jiù)太(tài)小看刀郎(láng)的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人(rén)或(huò)者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来(lái)越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾坤(感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思kūn)的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫(fū)妻两(liǎng)常年(nián)跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是(shì)动不动就(jiù)挑衅，总而言之(zhī)是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子(zi)于是(shì)大骂(mà)了大(dà)儿(ér)子。

罗大(dà)哥一(yī)气之(zhī)下(xià)离家(jiā)出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车(chē)祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于(yú)书香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随(suí)着乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入(rù)过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那(nà)里的(de)风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他(tā)还根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生活(huó)过得更好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了(le)，可(kě)是是(shì)非(fēi)也(yě)跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他每(měi)天都(dōu)会收到无数记(jì)者(zhě)和(hé)朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他的(de)心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的(de)常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的(de)命运，但(dàn)这就是他(tā)发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的(de)时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了(le)一种经(jīng)典。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不(bù)平(píng)、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了(le)过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)个寒(hán)风凛(lǐn)冽的(de)冬(dōng)天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细(xì)无声(shēng)的(de)力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这个(gè)名字(zì)似(shì)乎也(yě)快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文化与民(mín)族音(yīn)乐相(xiāng)结合(hé)起来，无(wú)疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是(shì)某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多(duō)的人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人(rén)的(de)印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这(zhè)两者看(kàn)似(shì)相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了(le)动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义(yì)！

现(xiàn)在(zài)这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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