第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得一(yī)首(shǒu)歌呢，后来才知道原来(lái)这是(shì)大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的(de)预言，既然是(shì)预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测(cè)到了什么事情(qíng)，预测人次是指什么，人次是单位吗(cè)的到底准不准确(què)咯(gē)，首先(xiān)我们(men)要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详(xi人次是指什么，人次是单位吗áng)解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对方(人次是指什么，人次是单位吗fāng)说的是什么意(yì)思可能都(dōu)还看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预(yù)测到(dào)了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位(wèi)可是历史上响当(dāng)当(dāng)的大人物，他是明朝(cháo)的(de)开国(guó)元勋，除(chú)了(le)精通兵法(fǎ)、数(shù)理(lǐ)之外还精通天文(wén)地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年(nián)间(jiān)创作出来的。公元1368年某一(yī)日(rì)的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是(shì)什(shén)么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点(diǎn)都不怯(qiè)场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明(míng)太(tài)祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开(kāi)端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始(shǐ)和(hé)他探讨更深层(céng)的(de)话(huà)题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的(de)一些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是我们(men)这些现代人(rén)无一(yī)不感慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真的都在历史中(zhōng)实现了(le)，弄(nòng)得(dé)如今好多人都(dōu)觉(jué)得(dé)刘(liú)伯温是不是(shì)穿越过去(qù)的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系(xì)列(liè)重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿佛就是(shì)刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后(hòu)世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或(huò)诸侯王的(de)封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平”大概(gài)是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻(yù)时间的(de)结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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