成(chéng)大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思(sī)，干(gàn)大事者必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思(sī)是(shì)这(zhè)句(jù)话(huà)的意思为(wèi)：必定要先(xiān)使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累的。

　　关于成大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思以(yǐ)及(jí)成大事(shì)者(zhě)必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意(yì)思，必先苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思，苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思,苦是什么意思，天降斯人于大任也必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

成大(dà)事者(zhě)必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思，干大(dà)事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思

　　出(chū)自孟(mèng)子的《生于忧患，死于安(ān)乐(lè)》，这是一(yī)篇论(lùn)证严密、雄辩有力的(de)说理散文。

　　作者先列(liè)举六(liù)位经过(guò)贫困、挫折的(de)磨炼(liàn)而终于担当大任的人的(de)事例，证(zhèng)明忧(yōu)患可以激励人(rén)奋发有为(wèi)，磨难可以促使(shǐ)人(rén)有新成就(jiù)。

　　舜(shùn)发(fā)于畎亩(mǔ)之中，傅(fù)说举于版筑之(zhī)间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐之中，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先(xiān)苦其(qí)心志(zhì)，劳其筋骨，饿(è)其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所(suǒ)以动心忍性，曾益(yì)其所不(bù)能。

　　人恒(héng)过，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于(yú)声，而(ér)后喻。

　　入(rù)则(zé)无法家拂士，出(chū)则无(wú)敌国外患者(zhě)，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死于(yú)安乐也。

　　舜(shùn)从田野耕(gēng)作之中被(bèi)起(qǐ)用，傅(fù)说从筑墙的劳作(zuò)之中被起(qǐ)用(yòng)，胶鬲从(cóng)贩鱼卖盐中(zhōng)被起用，管夷吾被(bèi)从狱官手里救出来并受到任(rèn)用，孙(sūn)叔敖从海滨隐居的地方被起(qǐ)用，百里奚被从奴隶集市(shì)里赎(shú)买回来(lái)并被起用。

　　所以上天(tiān)要把重任降临(lín)在某人的身上，必(bì)定(dìng)要先使他的(de)内(nèi)心痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累，使他(tā)经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰(rǎo)乱其人业(yè)已(yǐ)开始的行动，这样来使他的心(xīn)灵受到(dào)震撼(hàn)，使他的性情坚(jiān)忍起(qǐ)来，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才(cái)能改正；

　　内心(xīn)忧困(kùn)，思想阻塞(sāi)，然(rán)后才能奋(fèn)起(qǐ)；

　　心绪显(xiǎn)露(lù)在脸色(sè)上，表达在声音中，然(rán)后才能被(bèi)人了(le)解。

　　一个国家，在内(nèi)如果(guǒ)没有坚守法度的大(dà)臣和足以辅佐君王的(de)贤(xián)士，在外没有(yǒu)与一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句之匹敌的邻(lín)国和(hé)来自外国的祸患，就常常会(huì)有覆灭的危险。

　　这样(yàng)，就知道忧愁患害足以使(shǐ)人生(shēng)存(cún)，安逸享(xiǎng)乐(lè)足(zú)以(yǐ)使人(rén)灭亡的道理了(le)。

干大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨意思是想要做(zuò)成(chéng)大事(shì)情，必须要付出极大的心血和努力。

　　根(gēn)据(jù)查询(xún)相关信(xìn)息显(xiǎn)示，这(zhè)句话强调了成(chéng)功背后的(de)辛勤付(fù)出和艰苦努(nǔ)力(lì)，告诉(sù)人们只有经过长时间的(de)心渣肆理和(hé)身体(tǐ)上(shàng)的训练(liàn)和磨练，才能够取得(dé)成功(gōng)。

　　提醒人们，成功(gōng)毕芦(lú)不是(shì)一蹴而就的，需要经过坚持不懈的努力和付出(chū)，不断积累经验和提升(shēng)自己的能力，才能(néng)如数轿够在竞(jìng)争激烈的社会中立足并(bìng)取得成功(gōng)。

　　成大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思(sī)是这句话(huà)的意思为：必定要先使他的(de)内心(xīn)痛(tòng)苦，使(shǐ)他的筋骨(gǔ)劳累的。

　　关于成(chéng)大事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什(shén)么(me)意思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思(sī)以及(jí)成大事(shì)者必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么(me)意思，必(bì)先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，苦其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思(sī),苦是什么意思(sī)，天(tiān)降斯人(rén)于大(dà)任也必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

成(chéng)大(dà)事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)

　　出自(zì)孟子的《生(shēng)于忧患(huàn)，死于(yú)安乐》，这是一篇论证严密、雄辩(biàn)有力(lì)的(de)说(shuō)理散文。

　　作者先列举六(liù)位经(jīng)过贫困、挫(cuò)折的(de)磨炼而终于担当(dāng)大任的人的事例，证明忧患(huàn)可以激(jī)励人奋发有为，磨(mó)难可以(yǐ)促使人有新成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之(zhī)中，傅说举于(yú)版筑之间，胶(jiāo)鬲(gé)举于(yú)鱼盐之中(zhōng)，管夷吾举于士，孙叔敖举于(yú)海，百里奚举(jǔ)于(yú)市。

　　故天(tiān)将降大(dà)任于是人也(yě)，必先苦其心(xīn)志，劳其筋(jīn)骨，饿(è)其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以(yǐ)动心忍性，曾益(yì)其所(suǒ)不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡于(yú)虑(lǜ)，而后作；

　　征于色，发于声(shēng)，而(ér)后喻。

　　入则(zé)无法(fǎ)家拂(fú)士(shì)，出则无敌国外(wài)患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而死于安(ān)乐也(yě)。

　　舜从(cóng)田野耕作(zuò)之中被起用，傅说从筑墙的劳(láo)作之中被起(qǐ)用，胶鬲(gé)从贩鱼(yú)卖盐中被起用，管夷(yí)吾被从狱官手里救出来并受到任(rèn)用，孙叔敖从(cóng)海滨隐(yǐn)居的地方被起用，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所以上天要把重任(rèn)降(jiàng)临在某人(rén)的身上，必定要先使(shǐ)他(tā)的(de)内一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累，使他经(jīng)受饥饿之苦，以(yǐ)致(zhì)肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其(qí)人业已开始的(de)行动(dòng)，这样来使他的心(xīn)灵受到(dào)震(zhèn)撼(hàn)，使他(tā)的性(xìng)情坚忍(rěn)起来，增加他所不具备的能力(lì)。

　　人常常犯错，然后才能改(gǎi)正；

　　内心忧(yōu)困，思想阻(zǔ)塞，然后才能(néng)奋起；

　　心绪(xù)显(xiǎn)露在脸色上，表达(dá)在声(shēng)音中，然(rán)后才能被人了解(jiě)。

　　一个国家(jiā)，在内如果(guǒ)没(méi)有坚(jiān)守法(fǎ)度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与(yǔ)之匹(pǐ)敌的(de)邻国和(hé)来自外国的(de)祸患(huàn)，就(jiù)常(cháng)常会(huì)有覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患(huàn)害足以使(shǐ)人生存，安逸享乐(lè)足以使人灭亡的道(dào)理了。

干大事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)

　　干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨意思(sī)是想要做成大(dà)事情，必(bì)须要付(fù)出极(jí)大的心血和努力。

　　根据查询相关信息显示，这句话强调了(le)成功背后的辛(xīn)勤付出和艰苦努力，告诉人们只(zhǐ)有经过(guò)长(zhǎng)时间的(de)心渣肆理和身体(tǐ)上的训练和磨练，才能够(gòu)取得成功。

　　提醒人们，成(chéng)功毕芦(lú)不是一蹴而就的，需要(yào)经过坚(jiān)持不懈(xiè)的(de)努力和付出，不断积(jī)累(lèi)经验和(hé)提升自己(jǐ)的(de)能(néng)力，才能如数(shù)轿够(gòu)在竞争激(jī)烈的社会中(zhōng)立足并取得成功(gōng)。

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