高山流水是什么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思是高(gāo)山(shān)流水比喻知(zhī)音难(nán)遇或乐曲高妙的。

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　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第(dì)二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山(shān)流水(shuǐ)，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的特色(sè)然后给这(zhè)个特(tè)色其一个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到(dào)自己的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业术语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发(fā)达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告(gào)哪术延深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领(lǐng)域(yù)方面，都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳(ěr)开(kāi)始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(xíng)业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许(xǔ)多人(rén)人生(shē什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面ng)的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是(shì)大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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