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15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性是(shì)助词,用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之(zhī),无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)怎么(me)翻译等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

  助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名词(cí)活用动词(cí),出名。

  例句(jù):山不(bù)在高,有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活(huó)用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动(dòng)用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常(cháng)用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐(lè)乐(lè)器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性,一(yī)般(bān)不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(cí)(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修(xiū)饰语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知之者。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词(cí),定语(yǔ)的(de)标志。

  用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)被(bèi)提前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓语(yǔ)或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

  译时(shí)也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》) 15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米>

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间(jiān),作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣(qù)》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸的(de)木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对(duì)于(yú)菊(jú)花的爱(ài)好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在(zài)不及(jí)物动(dòng)词、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

  不(bù)必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实(shí)在意义。

   按现代汉语的(de)说(shuō)法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人(rén)详(xiáng)尽地(dì)回答了他们(men)。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代(dài)指道(dào)的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异(yì)这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而(ér)临之,曰(yuē):“天(tiān)下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译(yì)为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南(nán)海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规(guī)律可(kě)循(xún)的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整个句子(zi)合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理(lǐ),故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童趣15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米》)

   关(guān)关(guān)雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解(jiě),有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(cí)(主语)和(hé)一个动(dòng)词(cí)或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时(shí),起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi),或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于(yú)宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。

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