独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活(huó)动的(de)象征。

　　十(shí)二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物(wù)的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来(lái)觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业(yè)社会的生活起(qǐ)居作息(xī)系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决(jué)十二生肖的文化源头，古(gǔ)今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道(dào)附近的恒(héng)星分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分十二分(fēn)，用十(shí)二支表示，而(ér)十二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊(ào)认为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十(shí)二生肖(xiào)为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行(xíng)一周天，从木星(xīng)位置可确定(dìng)年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二(èr)岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动物在不(bù)同年份(fèn)的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的(d兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗e)人(rén)如能(néng)模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛(shèng)的(de)动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会(huì)的(de)先民常用(yòng)某种动物、无(wú)生物或自(zì)然现象(xiàng)的(de)图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就(jiù)是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目(mù)的(de)而驯养，后者则一定程度兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗(dù)骚扰(rǎo)人类生活，先(xiān)民(mín)对(duì)其心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不(bù)分的思(sī)想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文(wén)中所言(yán)是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔(tù)之(zhī)类分纪(jì)岁时(shí)，浸寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支(zhī)》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古国(guó)也有类似的十(shí)二生(shēng)肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖(xiào)作为春节(jié)的(de)吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的(de)人(rén)很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的(de)友好(hǎo)举动(dòng)往往使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患失，不过(guò)他(tā)们有很强的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人(rén)或环境的影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖(xiào)猪人特别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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