社会发展至今什么都是(shì)提倡(chàng)科学。即便是(shì)一些用科学也解释(shì)不(bù)了的问题。最(zuì)终也会以造谣等(děng)说法来进行掩(yǎn)盖。这就是如今的(de)社会(huì)。但是(shì)从中国古代的历(lì)史(shǐ)发展至(zhì)今。所谓的(de)鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过(guò)。只不过都(dōu)是私底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人(rén)敢说这些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙(lóng)的传人。龙也被誉为很神(shén)秘神(shén)圣的一种(zhǒng)圣(shèng)物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对于世界上真的有龙(lóng)存在而(ér)深信(xìn)不疑。但是国家为(wèi)什(shén)么不(bù)承认有龙呢(ne)，人类(lèi)永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书上(shàng)记载。又(yòu)或者是在古人(rén)的(de)文章和诗句中有不(bù)少(shǎo)对龙的描述。而且(qiě)日本的博(bó)物馆还存有龙的标本。但是国家(jiā)为什(shén)么从来都不(bù)承认有龙呢。这其实是很多人都(dōu)好奇(qí)的问(wèn)题。很多(duō)网友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其(qí)实归结到(dào)底就两个(gè)字(zì)“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明又会(huì)难以管理。所以你要聪明(míng)到恰到(dào)好处。其实(shí)从(cóng)古至今发生过太多怪气的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专(zhuān)业人(rén)士(shì)进行研(yán)究之(zhī)后并没有什(shén)么确切的答案(àn)。大概是(shì)为了稳住民心，所以他(tā)们(men)往往会用各(gè)种科(kē)学的解释(shì)来搪塞大众。而事实真的(de)是像他们说的那样吗？估计(jì)他们自己笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花对自己的(de)说法也(yě)是模棱两可吧！

其(qí)实说白了科(kē)学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科学的幌子来说从来没(méi)有鬼神之(zhī)说。即便是(shì)现实中(zhōng)有(yǒu)东西可以(yǐ)印证。但(dàn)依(yī)然(rán)是会被官方(fāng)以各种(zhǒng)方式来做(zuò)了合(hé)理的解释(shì)。中(zhōng)国(guó)人(rén)一直说(shuō)自(zì)己(jǐ)是龙的传人。现实中也(yě)有出(chū)现过(guò)龙的(de)记载。无(wú)论是年代(dài)有多(duō)久远，或者说笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花(shuō)龙是生活(huó)在公(gōng)元(yuán)前。又或者说龙一(yī)直是(shì)存在的。

但始终(zhōng)国家是不承认(rèn)有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国家(jiā)倡导不要(yào)迷信要相信科学(xué)。但是却不阻止(zhǐ)国(guó)家(jiā)佛教的发展。反而(ér)用信仰(yǎng)自由来解(jiě)释(shì)。这就是现(xiàn)实和内心(xīn)的一种矛盾(dùn)竞争(zhēng)。如果从国家层面承认一(yī)些东西，那还有(yǒu)人(rén)会努(nǔ)力的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步(bù)和发展吗(ma)？

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