徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首(shǒu)先我们必须要来了解(jiě)了解徐(xú)太志(zhì)到底是一个(gè)怎样的人(rén)，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好(hán)国乐坛(tán)中他算(suàn)得(dé)上是(shì)名气非常(cháng)大的前辈了，并且在(zài)徐太志的(de)身上还(hái)有一种魅力是(shì)让人莫名(míng)其(qí)妙的被吸(xī)引(yǐn)的，这种特殊的感情导致徐太(tài)志即(jí)便已经隐退多年(nián)，大家还是会对(duì)他(tā)印象深刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这(zhè)么一位(wèi)有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢(ne)，一说到(dào)恶(è)魔就会让人有害(hài)怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧(jù)啊(a)。

1972年(nián)2月21日出生(shēng)于韩(hán)国首尔(ěr)的徐(xú)太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不(bù)过解(jiě)散成(chéng)员各奔(bēn)前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路组成(chéng)“徐太(tài)志和(hé)孩子(zi)们”，这个(gè)组合(hé)开(kāi)创了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合(hé)，是韩(hán)国(guó)偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔(mó)事件其(qí)实是说(shuō)他在1994年发(fā)表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太(tài)志不再(zài)是大家口中的(de)歌(gē)手(shǒu)和音乐人(rén)那么简单，而变成(chéng)了最(zuì)让韩国人惊讶和争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和(hé)批判的(de)对象”存在(zài)，他这(zhè)样的(de)歌手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事件就(jiù)是从徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达了(le)撒旦的(de)信(xìn)息”的传闻在全(quán)国扩(kuò)散着(zhe)，传说帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方向插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话(huà)就会听到“血不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一(yī)部(bù)分宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样(yàng)的说(shuō)法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎的传(chuán)言所(suǒ)造(zào)成大家心(xīn)里一(yī)定(dìng)的(de)心理暗示，徐太(tài)志身(shēn)上确实有(yǒu)一种魅力会让人莫(mò)名其(qí)妙(miào)的(de)被他吸引，但因(yīn)此就说(shuō)他是恶魔就有点(diǎn)太(tài)不科学(xué)的(de)，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了(le)，一点会引(yǐn)起争(zhēng)议的新(xīn)闻被放大(dà)都会给当(dāng)事人(rén)造成无法挽回的后(hòu)果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大(dà)家如(rú)果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多思考思考(kǎo)再决(jué)定要不要站(zhàn)队。

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