地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门保佑(yòu)的(de)范文(wén)。打个比较简单的比(bǐ)方，有的人想要孩子他(tā)们就会去寺庙(miào)中为送子(zi)观音上香希(xī)望能(néng)够赐(cì)给他们孩子。送子观音主要管的就是给凡人送孩子。所以每(měi)位(wèi)神(shén)圣都有(yǒu)他(tā)们(men)专(zhuān)门保佑(yòu)的(de)事情。地藏王菩萨菩(pú)萨不仅能够保佑活着(zhe)的人家庭兴旺(wàng)平安健康。同样也(yě)保佑阴间的(de)灵魂(hún)能够修正行(xíng)能够早日超度。

地来(lái)藏(cáng)菩萨是尊师(shī)敬长的表率(lǜ)、榜(bǎng)样。他代表(biǎo)着(zhe)大孝和大(dà)愿。地藏(cáng)菩萨因为(wèi)发过愿，地狱不空(kōng)誓不成佛(fú)。所以他去地狱众(zhòng)生救度众生。佛(fú)和菩萨可不是民间迷信所(suǒ)说的管片(piàn)似的，他们是开了大智(zhì)慧(huì)，证(zhèng)得不生不(bù)死，不(bù)再(zài)轮回，永远脱离苦的(de)圣者果位(wèi)。每(měi)一位(wèi)菩萨都是大慈大悲的(de)化身。地藏王菩萨也是(shì)人们最常提到的(de)菩萨之(zhī)一(yī)。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗七月三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地(dì)上支放(fàng)瓦片，成灯形(xíng)，内置油(yóu)膏、香屑(xiè)之类，大街小(xiǎo)巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民(mín)间一说“地(dì)藏香(xiāng)”是祀地藏王；有关(guān)插香还有一(yī)个传(chuán)说。每至(zhì)农历七月三十(shí)日(rì)，高钱村家家户户便(biàn)于门前插上一拄上(shàng)香。以(yǐ)祈求(qiú)神灵保佑。而(ér)这一风俗的由来。还有着(zhe)一段神奇的传(chuán)说:相传(chuán)清(qīng)朝光绪年(nián)间东钱湖一带连日干旱，烈日当(dāng)空溪水干涸地(dì)中颗(kē)粒(lì)无收。然(rán)而不幸却(què)又接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家(jiā)中(zhōng)的次子偏偏患上天花，忻(xīn)家之妻只好祈求上天保佑。但(dàn)家(jiā)中(zhōng)一(yī)贫如洗。连供(gōng)天灵的神龛也早已变(biàn)卖，因此(cǐ)钱氏只好(hǎo)将供品置于门前，又在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰(qià)巧当日正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日(rì)被其感动(dòng)因而施展法力普渡(dù)众生，次日忻家之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而后不久当(dāng)地乌云密布(bù)天(tiān)降甘露万物(wù)复苏往日干涸的(de)河道又流淌着淳淳(chún)清(qīng)水。后人为报答地藏(cáng)王菩萨悲悯(mǐn)之(zhī)恩(ēn).便将(jiāng)[插地香(xiāng)"这一风俗保留(liú)至今。

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