赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了(le)”赶尸的(de)技(jì)术(shù)，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各(gè)个(gè)面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们(men)拥有(世界上性功能最强的国家是哪个国家yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄(pò)不配回归(guī)故(gù)里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版世界上性功能最强的国家是哪个国家本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了尸体特(tè)有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是(shì)处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的(de)，这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不(bù)点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加(jiā)了(le)赶尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力(lì)作用(yòng)下(xià)，还(hái)是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提(tí)到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现一(yī)跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川(chuān)和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原(yuán)理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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