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非练实不食的练实(shí)是什么意思，练(liàn)实(shí)指的是什么(me)

　　练(liàn)实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的(de)解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神(shén)的(de)谈话(huà)，一问一(yī)答一气呵成，构成本(běn)篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周(zhōu)战国中期著(zhù)名的(de)思(sī)想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代(dài)表人物，是(shì)道家(jiā)学派的(de)主要(yào)代表人物(wù)之一。

非练实不(bù)食(shí)《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是(shì)指(zhǐ)竹子(zi)开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子(zi)知之(zhī)乎(hū)？夫(fū)鹓雏(chú)发于(yú)南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁国(guó)而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃(chī)，不是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国相(xiāng)位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人(rén)应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性(xìng)和认知过(guò)程的变异(yì)性，指出了认(rèn)知之不(bù)易(yì)和准确(què)判断的(de)困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定因素(sù)，因(yīn)而(ér)最终仍(réng)只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛(xīn)辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子(zi)对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄的立场(chǎng)和志趣(qù)，讽(fěng)刺了(le)惠子醉(zuì)心于功名利(lì)禄(lù)且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的(de)哲学(xué)学(xué)派庄学，是继老子之(zhī)后，战国(guó)时期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物，是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富(fù)，语言运用自如，灵(líng)活多变(biàn)，能把一(yī)些微妙难言的(de)哲理说得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文(wén)学的哲(zhé)学(xué)，哲(zhé)学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子·秋(qiū)水

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子

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