去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思，忧谗(chán)畏讥出自哪里(lǐ)是害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕(pà)人们(men)会(huì)说坏话(huà)、害(hài)怕批评的(de)。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏(话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语wèi)讥是(shì)什么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出(chū)自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作(zuò)动词，别人说(shuō)别人坏话。

　　北宋时(shí)期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大(dà)厦，人(rén)们对这个(gè)国家怀旧(jiù)，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一个月都(dōu)没有，风(fēng)呼啸着(zhe)，清浑浪，太(tài)阳星隐瑶，隐山，商务旅行不(bù)好，完全失事的船，黄昏(hūn)，老虎的(de)吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感到(dào)极(jí)度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的(de)波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了它们的(de)光辉，这座山(shān)已经(jīng)失去(qù)了(le)形状，商人和乘客不准通(tōng)行，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这(zhè)个时(shí)候）爬上(shàng)大楼，会(huì)有一(yī)种离开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评，全神贯注是抑郁的画面，感情到了(le)极点和悲(bēi)伤的(de)心情(qíng)。

　　⒈所(suǒ)有被忽视(shì)的任务(wù)都在进行中（动词作名词，废弃的(de)生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留(liú)……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子(zi)京被(bèi)贬到巴陵县（封建(jiàn)王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作(zuò)动词，别(bié)人(rén)说别(bié)人坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容词作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了（形容(róng)词(cí)作动词(cí)，消散）

　　⒏北通(tōng)话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语武侠，南(nán)极(jí)洲潇湘（名词作状语使用(yòng)灵活，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词(cí)用(yòng)作名词，这是指心理活动）

去(qù)国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏讥是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　“去国怀(huái)乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是(shì)：离(lí)开国都、怀念家乡，担心人家说坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该句棚做(zuò)出自(zì)北宋文(wén)学家范仲淹所作的《岳阳楼(lóu)记》第三段，是北宋(sòng)文学(xué)家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日(rì)）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重(zhòng)修岳阳楼(lóu)而创作的(de)一篇散文。

　　原文选(xuǎn)段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开(kāi)，阴风怒号，浊浪(làng)排空；日(rì)星隐耀，山岳潜形；商(shāng)旅不行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸(xiào)猿啼(tí)。

　　登(dēng)斯楼也，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨(yǔ)连(lián)绵，接连几(jǐ)个月不(bù)放(fàng)晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太(tài)阳和星星隐藏起(qǐ)光辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人(rén)和旅客不能通行(xíng)，船桅(wéi)倒(dào)下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗(àn)，虎在长啸，猿在悲啼(tí)，登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批评烂(làn)启指责，满眼都是(shì)萧条的景象，感(gǎn)慨到了极点(diǎn)而悲伤(shāng)的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨(yǔ)和晴(qíng)朗时带(dài)给人的(de)不同感受，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以(yǐ)己悲”的古(gǔ)仁人(rén)之(zhī)心，也表(biǎo)达了自(zì)己(jǐ)“先天下之忧(yōu)而(ér)忧(yōu)，后(hòu)天下之乐而乐”的爱国(guó)爱民情怀(huái)。

　　文(wén)章(zhāng)超越了单纯写(xiě)山(shān)水(shuǐ)楼观(guān)的狭境(jìng)，将(jiāng)自(zì)然界(jiè)的晦明变化、风(fēng)雨阴晴和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之情(qíng)”结合(hé)起(qǐ)来写，从而(ér)将全(quán)文的重心放(fàng)到(dào)了纵议政治(zhì)理想方面，扩大了(le)文章(zhāng)的(de)境(jìng)界。

　　全文记(jì)叙(xù)、写景、抒(shū)情、议论融为一体，动(dòng)静相(xiāng)生(shēng)，明暗(àn)相衬，文词(cí)简约，音节和(hé)谐，用排偶章(zhāng)法作景物对比(bǐ)，成为杂记(jì)中的创新(xīn)。

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