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  高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列(liè)子(zi)·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志(zhì)在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说(shuō)流水高(gāo)山(shān)。

  《列(liè)子·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时(shí)若高山,时(shí)若流水,只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后(hòu)来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广(guǎng)的(de)曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(shān)(今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了(le)暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开(kāi)始,他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲(qū);

  接着,他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的(de)乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉(jué)心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多时了,听到高潮时(shí)便(biàn)情不自广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū),便(biàn)又继续弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲(qū)调之中,钟(zhōng)子期在(zài)一(yī)旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像是一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水,隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之外,钟子期听后(hòu),又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟子期就能完(wán)全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他(tā)放(fàng)下了琴,叹息(xī)着说:”好呵(hē)!好呵(hē)!您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了(le),您所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样(yàng),我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢?”

  二人于是(shì)结(jié)为知音,并约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时(shí),得(dé)知钟子期不久前已经因(yīn)病去世(shì)。

  俞(yú)伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感,难(nán)以用语(yǔ)言表(biǎo)达(dá),于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu),以谢平生难得的知音。

高山流(liú)水造(zào)句

  1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听,可(kě)惜高山流水(shuǐ),知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流(liú)行(xíng)音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲,有如高山流(liú)水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

  夜场里的高广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常(gāo)山流水(shuǐ)是(shì):是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很多(duō)杯子,然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

  不(bù)管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自(zì)己(jǐ)店里(lǐ)的特色(sè)然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字,来吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的(de)店(diàn)里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思(sī)是采(cǎi)耳(ěr),采耳是一个专业术语(yǔ),意(yì)思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般(bān)都是就地取材,一支竹(zhú)签(qiān),一(yī)根细(xì)棍子(zi),就是(shì)简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工(gōng)具(jù)。

  采耳古代流行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的(de)地区,越是(shì)有社(shè)会地位的(de)群(qún)体,在巨大的工作(zuò)压力(lì)下(xià),似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随着社会的不(bù)断(duàn)发(fā)展,采(cǎi)耳无论在(zài)技(jì)告哪术延(yán)深方面(miàn),还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面,都有了实质(zhì)性的突破。

  尤其是在明(míng)末清初时,采耳开始(shǐ)流入民间,并融入到(dào)了(le)传统理发行业,在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没,得到(dào)了保存(cún)与发展。

  一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师(shī)傅,常(cháng)年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

  而今(jīn)重庆成都(dōu)更是(shì)大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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