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5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业(yè),师徒二(èr)人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里,以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗?古代湘西一(yī)带地方贫瘠,很多穷(qióng)人(rén)都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生,有些人就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思(sī)想的影响,亲(qīn)人(rén)们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡,入(rù)土为安。

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湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶(è),没有便利的(de)大路供(gōng)车(chē)马通(tōng)行,也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡,即(jí)使有钱(qián),路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下(xià),一(yī)些胆大人士,“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术(shù),帮助(zhù)死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧(jù)里5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就(jiù)出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十(shí)分,赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃,引领尸体前行,尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布衣,各个面色煞白(bái),头上戴着毡帽,额头贴着专门的(de)黄符,甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待,尸体(tǐ)不(bù)可能(néng)自己前行,但(dàn)这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风,所以很(hěn)大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定(dìng)存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都接,有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的,都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列;而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投(tóu)河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的,这些是“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng),没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的(de)活,而(ér)那些死的比(bǐ)较惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服,赶尸匠还编(biān)了一些理由:说(shuō)病死(sǐ)的(de)魂魄(pò)已经被阎(yán)王5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟勾走,无法(fǎ)唤回,其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾(jí)病;而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄,如果召回新魂魄(pò),那旧(jiù)魂魄(pò)就(jiù)无法投胎,其实是尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂了(le),无法运回;又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人,魂魄不(bù)配回归(guī)故(gù)里,说白了还是因为(wèi)尸(shī)体不完整。

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赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法,其中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送(sòng),另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒(tú)两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是(shì)处(chù)理过的尸体(tǐ),毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ),而且要(yào)求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草(cǎo),其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也有用朱砂防腐(fǔ)的,这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu),赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所(suǒ)以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感(gǎn),赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié),腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且不点灯(dēng),途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò),路人见(jiàn)了(le)都会(huì)回避,死者(zhě)亲人即使不(bù)怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送,通过把过程神(shén)秘化(huà),迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛,更(gèng)可以向死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多要(yào)报酬。

湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软,然(rán)后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节,例(lì)如髋关节,在(zài)外(wài)力(lì)作用下,还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队,就像前(qián)面提到的那样,将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行,用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定,两具(jù)尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi),尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉,就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn),得用多大力气才能拖动,还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关(guān),从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西运送,整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低(dī)的,大多是下坡路,利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的(de)原理,可以省很多力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻,现代(dài)科学(xué)家也争论不(bù)一(yī)。是真是假,还(hái)真无(wú)法判(pàn)断。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之,湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了,最后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié),科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走,湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的(de),可能古人将它神秘化了。

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