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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道(dào)理是什么(me),掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及(jí)道理(lǐ)50字

  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏(piān)要(yào)想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故(gù)事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看见院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的(de)大钟背回(huí)自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子,拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这(zhè)下糟了(le),这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人们(men)我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身(shēn)子一下子(zi)扑到(dào)了钟上,张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声(shēng),可钟(zhōng)声又(yòu)怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地(dì)传到(dào)很远的地(dì)方。

  人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道(dào)理(lǐ)

  钟的(de)响声是客观存在的(de),不(bù)管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的(de)。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而(ér)改(gǎi)变(biàn)。

  有(yǒu)的(de)人对自己不(bù)利,或不喜欢(huān)的(de)客观(guān)存在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极(jí)端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

  如果对(duì)客观存在的(de)现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最(zuì)终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

  

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   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西(xī),看见院(yuàn)子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟又(yòu)大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎(suì),然后再分别(bié)搬回家。

   小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把他吓(xià)了(le)一(yī)大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了(le),这钟声不就等于是告诉(sù)人(rén)们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

   他越听越害(hài)怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小(xiǎo)了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

  于是就(jiù)放手电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是客观存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不会依人的(de)主观意志而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客(kè)观存在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都是极端的主观唯(wéi)埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册(cè)果对客观存在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

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