不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥(shá)意思是每天半步半步的积累起来，一(yī)段时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道(dào)德，精神得到提(tí)升，圣人(rén)的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到(dào)千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过(xià)来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻下去(qù)，那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处(chù)藏身，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不(bù)积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累(lèi)计，就没(méi)有(yǒu)办法到达千里的地(dì)方；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就没(méi)有办法(fǎ)汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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