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草木本无心(xīn),何求美(měi)人(rén)折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗(shī)人张九龄所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者(zhě)的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了(le)兰桂的(de)芬芳，因(yīn)而(ér)发(fā)生爱慕之情(qíng)。<物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化/p>

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟(mèng)子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下(x物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化ià)闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受到美(měi)好的东西(xī)而改(gǎi)变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到(dào)感召，改变自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人，品质本(běn)身就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻(wén)风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话(huà)，应(yīng)当是(shì)很乐意让这(zhè)些美(měi)人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木(mù)自(zì)有他的品质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修(xiū)业(yè)，只是尽他们做为一(yī)个人的本分，并非是为了(le)借(jiè)这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的(de)季(jì)节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作(zuò)，诗人(rén)托物(wù)言志，以春(物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美(měi)质，来比喻自己的(de)志洁(jié)行芳，不(bù)求人(rén)知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会(huì)欣欣(xīn)向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证法；也表(biǎo)达(dá)了真正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的时代才(cái)能施展自(zì)己的才华抱(bào)负的思想，流露(lù)了自(zì)己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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