克己慎独守心(xīn)明(míng)性 什(shén)么意思出自哪里，心(xīn)有山(shān)海 静而(ér)不(bù)争什(shén)么意思是克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么(me)意思出(chū)自哪(nǎ)里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己慎独守心明(míng)性意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要(yào)严格要求自己，是对个人内(nèi)心(xīn)深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行自(zì)律笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音(lǜ)的一种修养方式，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独(dú)处、独自(zì)行(xíng)事(shì)。

　　意思是(shì)说(shuō)严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉控制(zhì)自己的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理(lǐ)想和抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成完(wán)整的系统知识、慎全独一(yī)。

克己(jǐ)慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完(wán)整为：克(kè)己，慎独(dú)，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在独处时，即(jí)使别人看(kàn)不(bù)见、听不(bù)见(jiàn)，也(yě)要谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违反道德法律之事，不负(fù)良知，不(bù)欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度，表里如一(yī)；彰显的是(shì)一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一(yī)野轿(jiào)操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当(dāng)无(wú)愧(kuì)于心”；元代许衡不(bù)食无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心(xīn)有(yǒu)主(zhǔ)”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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