第一(yī)次听(tīng)说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来(lái)才(cái)知道(dào)原来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的(de)预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么(me)事情，预测的(de)到底(dǐ)准不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图(tú)详解(jiě)，古代人(rén)说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现(xiàn)在(zài)的白(bái)话文(wén)，大多(duō)数(shù)人别(bié)说确定刘伯温预言(yán)是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方说的是(shì)什么意思可能都还(hái)看不(b日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思ù)懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治(zhì)家，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这位(wèi)可是历史上响当当的大人物(wù)，他(tā)是(shì)明朝的开国(guó)元勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出(chū)来的(de)。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧饼，咬了(le)一(yī)口(kǒu)后听(tīng)到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测(cè)试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端(duān)让明太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层的(de)话题。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的(de)一些(xiē)说法半信半(bàn)疑(yí)，可是(shì)我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)测(cè)到(dào)的(de)很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的(de)都在历史中实现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯温是不是(shì)穿越过(guò)去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明(míng)代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清等一(yī)系列重(zhòng)大事变，其(qí)中(zhōng)“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而(ér)“一院(yuàn)山河永乐(lè)平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可(kě)能(néng)是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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