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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓(xìng)的来源和历(lì)史名人和现状,陆终到底是不是黄姓(xìng)祖先是陆终是(shì)黄姓始祖(zǔ)的原因:陆(lù)终子(zi)孙后代众多,后代大多战(zhàn)绩卓越,在(zài)夏(xià)朝时,因功受封于(yú)黄候(故(gù)址在今河南省横川县(xiàn)),春秋后期为楚(chǔ)所灭,其(qí)子孙就以国(guó)为姓,奉陆终(zhōng)为黄(huáng)姓始祖的。

  关于黄姓的来源和历(lì)史名人和现(xiàn)状,陆终到底是不是黄(huáng)姓祖先以及黄姓的(de)来源(yuán)和历史名(míng)人和(hé)现状,黄(huáng)姓家谱全部(bù)字辈排行,陆终(zhōng)到底是不是黄姓(xìng)祖先,陆终姓陆还是黄,陆终(zhōng)叫黄什么等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

黄姓的来源(yuán)和历史名(míng)人和现状,陆终到底是不是黄姓(xìng)祖先

  陆(lù)终是黄姓始祖的原(yuán)因:陆终子孙后代众(zhòng)多,后代大多战(zhàn)绩卓越,在(zài)夏(xià)朝时,因功受封于黄候(故址在今(jīn)河南省横川县),春秋后期(qī)为楚所灭,其子孙就(jiù)以国为(wèi)姓,奉陆终(zhōng)为黄(huáng)姓(xìng)始祖。

  陆终是上古时代传说(shuō)中的人物(wù),楚国先祖火神吴回之子(zi),他(tā)有六个(gè)儿子(zi),是(shì)中华(huá)民族演(yǎn)进史上的重要人(rén)物,他(tā)们的后代(dài),曾经繁衍成了许(xǔ)多重要的姓(xìng)氏,包括苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄等。

  《史记·楚世家》中记载:“楚之(zhī)先祖出自帝颛顼高阳。

  高阳者,黄帝(dì)之孙,昌意之子也(yě)。

  高阳(yáng)生称,称生卷章,卷章生重黎。

  重(zhòng)黎(lí)为帝喾高辛居火(huǒ)正,甚有功,能(néng)光融天下,帝喾命(mìng)曰祝(zhù)融。

  共工氏作乱,帝喾(kù)使重黎诛(zhū)之而不尽(jǐn)。

  帝乃以庚寅(yín)日诛重黎(lí),而以其弟吴回(huí),为(wèi)重(zhòng)黎后,复居(jū)火(huǒ)正,为祝融(róng)。

  吴回生(shēng)陆终。

  陆终生子六人(rén),诉剖而产焉。

  其长(zhǎng)一曰(yuē)昆(kūn)吾,二(èr)曰参胡,三曰彭祖,四(sì)曰会人,五曰曹姓,六曰季连,芈姓、楚其后也(yě)。

  ”黄姓的其他来源(yuán):1、源(yuán)自官(guān)位(wèi),以官职(zhí)称谓为氏(shì)。

  出(chū)自远古伏羲下(xià)属之(zhī)官黄(huáng)龙师(shī)。

  黄龙师,亦称黄(huáng)龙、黄师、黄中官、龙(lóng)师等(děng),是(shì)伏羲设置的(de)官名,为中官。

  黄龙师之后(hòu)裔子孙,有以先(xiān)祖(zǔ)官称为(wèi)姓氏者,称黄龙氏,后简称为单姓黄(huáng)氏、龙氏等。

  2、源(yuán)于(yú)改姓(xìng)而来。

  其(qí)他(tā)汉姓改为黄姓:上古(gǔ)时候,黄、王同音,故有的(de)王姓改为黄姓;

  还有其他原因(yīn)改姓黄(huáng)的(de):如陆姓、巫(wū)姓、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等。

黄姓的直接(jiē)来源

  黄姓的直接来源要(yào) 简单点(diǎn) 黄姓的直接来源(1)出自嬴姓(xìng)。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄氏为嬴姓(xìng)十四(sì)氏之一。

  古代黄国在今(jīn)河(hé)南省湟(huáng)川西(xī)部,后被楚国所灭,子孙散之四方,仍(réng)以原国(guó)名“黄(huáng)”为氏。

  (2)古(gǔ)代南方蛮族(zú)姓(xìng)氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮(mán)有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由(yóu)来是(shì)什么(me)? 黄姓,中华姓(xìng)氏之一,是一(yī)个典型的(de)多(duō)民族、多(duō)源(yuán)流姓氏,主要源自嬴姓及少数民族改姓等。

  吴回(huí)(祝融(róng))之子(zi)陆终为得姓始祖(zǔ)。

  

   黄姓(xìng)在(zài)宋版《百(bǎi)家(jiā)姓》中位列第(dì)96位。

  至2006年,黄姓人口约有2700万,约占全国人口的(de)2.2%;按人口算,黄姓排名从第8位升为第7位。

  

   黄姓(xìng)起源于中(zhōng)国(guó)北(běi)方,后迁至中原地区(qū)并建立黄国。

  黄国被楚国所灭后,部分族人开始南(nán)迁。

  两宋之后,黄姓广布到湖(hú)北(běi)、陕西、四川、湖(hú)南、福建等地。

  当代(dài),黄(huáng)姓人口主要分布(bù)于广(guǎng)东、四川、湖南、广西、江西、湖(hú)北、福(fú)建、江苏等(děng)地。

  

   主(zhǔ)要(yào)源流

   1、源自(zì)嬴姓,以国名为(wèi)氏(shì)。

  有三种说(shuō)法(fǎ):

   ①远祖(zǔ)可追溯到(dào)帝舜时代的(de)东夷部落(luò)首领伯益(yì)。

  伯(bó)益(yì)因治水有功,被帝(dì)舜赐姓嬴氏。

  其此局嫌后裔中有(yǒu)黄氏(shì)者,约于商末周初在今河南潢川建(jiàn)立黄国。

  春秋(qiū)时(shí)期(qī),楚国称(chēng)霸,只有黄国(guó)和随(suí)国(guó)敢于(yú)抗衡(héng)。

  公元前(qián)648年(nián),黄国被楚国所灭。

  亡(wáng)国后(hòu)的黄国子孙,以国名(míng)为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝(dì)时代金天氏少(shǎo)昊[3] 。

  少昊金天氏(shì)后裔台(tái)骀,为水官(guān)之长,颛顼时受封于汾川。

  春秋时,台骀的(de)后人曾建立(lì)沈、姒、蓐、黄诸国,后(hòu)来都被晋国灭掉了。

  其中,黄(huáng)国公(gōng)族子孙以国为(wèi)姓。

  [2]

   ③远祖可追溯(sù)森(sēn)手到远古掌火(huǒ)之(zhī)官吴回(huí)(祝融)之子陆终。

  陆(lù)终后裔(yì)在周代时,被封(fēng)于黄(huáng)地,建立了(le)黄国。

  黄国后来被楚国(guó)所灭,其后(hòu)代子孙分散到了各地,他们以国(guó)名为氏(shì),称(chēng)黄姓(xìng)。

  [4]

   “黄”汉字演变

   2、源自官(guān)位,以官职称谓为氏。

  有两种说法:

   ①出自远古伏羲(xī)下(xià)属之(zhī)官(guān)黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师(shī)、黄中官、龙师等,是伏羲设置的(de)官名,为中官(guān)。

  黄(huáng)龙师之后裔子孙,有以(yǐ)先祖官(guān)称为姓氏者,称黄龙(lóng)氏,后(hòu)简称为(wèi)单(dān)姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出(chū)自远(yuǎn)古黄帝下属之官黄云。

  黄云,是(shì)黄帝设置的(de)官名(míng),为(wèi)中官。

  黄(huáng)云之后裔(yì)子孙,有(yǒu)以先祖官称为姓氏者,称黄云氏,后(hòu)简称为(wèi)单姓(xìng)黄氏(shì)、云氏等(děng)。

  [6]

   3、源于改姓(xìng)而来:

   ①其他(tā)汉(hàn)姓(xìng)改为(wèi)黄姓(xìng):上(shàng)古时(shí)候,黄、王(wáng)同音,故有的(de)王(wáng)姓改为(wèi)黄(huáng)姓(xìng);还有其他原因改姓黄的:如(rú)陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄(huáng)姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是少数蒲(pú)氏 *** 人为避(bì)元末“反色目”诛杀之祸而改为黄氏(shì)的。

  

   ③满族改黄姓(xìng):满(mǎn)族(zú)吴扎拉(lā)氏,发源(yuán)于宁(níng)古塔(今黑龙江宁安),人数很多,后分衍(yǎn)有(yǒu)四支汉姓,即黄氏、紫氏、红(hóng)氏(shì)、白氏(shì)。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴回之子。

  周代时,其后被封于黄地,建立了黄国。

  后被楚国所(suǒ)灭,后代以原国名(míng)为氏,并(bìng)尊陆终(zhōng)为(wèi)其得姓始祖。

  [8]

   迁徙(xǐ)传播

   远古时期,在今(jīn)内蒙(méng)古东(dōng)部(bù)、燕山之南一带,为黄姓发源地之(zhī)一,族人后跟随颛(zhuān)顼(xū)迁至(zhì)中原地区。

  公元前648年,潢(huáng)川黄国被楚国灭亡后,黄姓(xìng)族人有少(shǎo)数逃到河南中部(bù),大批(pī)则(zé)内迁到楚(chǔ)国腹(fù)地(dì),定居在湖(hú)北等地。

  

   战(zhàn)国至秦(qín)汉时期(qī),黄姓已经大(dà)批播(bō)迁到湖北(běi)地区(qū),逐渐形(xíng)成(chéng)江陵、江夏两(liǎng)个黄氏郡望,以此为基(jī)地向江南发展,“浮诸江南,以实海滨(bīn)”,黄姓的足迹已经西达陕西和四川,东临东海,南入湖南和江西。

  东晋(jìn)末(mò),中(zhōng)原的林、黄、陈、郑四大姓率(lǜ)先进(jìn)入了福建。

  

   隋唐时期,黄姓主(zhǔ)宗分流,有了新的(de)向南发展(zhǎn)的(de)行动。

  一支由江(jiāng)夏向东(dōng)南(nán)迁移(yí),穿(chuān)过(guò)江西,进入浙江(jiāng),在金(jīn)华地区形成了金华(huá)黄氏;另一支先由江(jiāng)夏北迁(qiān)河南(nán)固(gù)始,再向南(nán)经(jīng)安徽(huī)、江西,抵达(dá)福建邵武(wǔ),形成邵武(wǔ)黄氏。

  由湖北迁到广西的黄姓与(yǔ)土著结(jié)合形成了今壮族(zú)、布依(yī)族、侗族等民族中的黄姓先民;一部分进(jìn)入(rù)了越(yuè)南,成(chéng)为(wèi)当地(dì)的大姓腊扒(bā)。

  黄姓进入(rù)台湾地区(qū)是在明末时期。

  

   由于黄姓主(zhǔ)力在秦汉时期(qī)已迁(qiān)离了北方,所以(yǐ)受中(zhōng)国(guó)北方几次战乱的伤害较轻。

  黄姓在中国南方得到稳定长足的发展,尤其是宋、元、明时期,在赣浙闽粤四省(shěng)繁衍最盛,最终形成了今天典型(xíng)的南方大姓。

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   黄的历(lì)史起源(yuán) 中国古代黄(huáng)色(sè)是高贵的颜色,后来(lái)变作贬义是受本文影(yǐng)响(xiǎng)。

  十九世纪(jì)末英国(guó)的低俗小说往往用黄色(sè)封皮,后来黄色就有了色情之义(yì)。

  我们经常用“黄色”来指称带有明显色情意味的的东西(xī),对此大家已(yǐ)经约(yuē)定俗成。

  一样事物只(zhǐ)要被冠以(yǐ)“黄(huáng)色”二字,往(wǎng)往就是“扫(sǎo)”和(hé)“打”的对象。

  而在中国(guó)古代,黄(huáng)色却(què)是极其(qí)高贵(guì)的色彩(cǎi),是皇家御用的,平民百姓还不(bù)准(zhǔn)用。

  中间的变(biàn)化转换,主要(yào)是(shì)受(shòu)了西方的影响。

  1894年,英国创刊(kān)了一家杂志,名字就叫《黄杂志》,一批有世(shì)纪末文艺(yì)倾向的小说家、诗(shī)人、散文家、画家等,围绕(rào)该(gāi)杂志形(xíng)成一个被称为“颓(tuí)废(fèi)派”的文艺集团。

  他(tā)们(men)的(de)作品,有时带(dài)有一点色情意味,但不能(néng)算淫秽。

  然而(ér)第二年4月(yuè)3日,当(dāng)时(shí)极负盛名的英国剧作家王尔德(O.Wilde),因同(tóng)性恋的(de)罪名遭到逮捕(bǔ)。

  而逮捕他时(shí)的一个小插曲,使得《杂志》名声大受损害。

  当(dāng)时(shí)报纸上说,王尔德在被(bèi)捕时胁下还(hái)夹了一本《黄杂志》,于(yú)是人们想当然地(dì)认为(wèi)这杂(zá)志和王尔德同样(yàng)是(shì)不名誉的(de),第二天就有人到(dào)《黄杂志》的出(chū)版(bǎn)商(shāng)门前 *** ,用石(shí)头(tóu)将(jiāng)橱窗玻璃砸得(dé)粉碎。

  其实(shí)王尔德被(bèi)捕那天,胁下夹(jiā)的书是法国作家(jiā)比尔路易的小说《爱神(shén)》,碰(pèng)巧这本小说和当时法国的(de)许(xǔ)多(duō)廉价(jià)小说一样,也(yě)是(shì)黄封面的。

  这种小说称(chēng)为“yellowback”,也被认为是不登(dēng)大雅之堂的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好,都(dōu)使(shǐ)得“黄(huáng)色”与性、色情、恶(è)俗等等(děng)概念发生了联系。

  但就(jiù)在(zài)同时(shí),大洋彼岸的美国报业,则另有一(yī)番“黄色”景象。

  当时纽约的《世界报》和《日报》,为了发行(xíng)量(liàng)而展开疯狂竞争。

  先是J.普利策买(mǎi)下了《世界报》,用绘声绘色、耸人听闻的(de)报道和对政治腐败(bài)的攻击,赢(yíng)得了全(quán)美报纸的最大发行量(liàng)。

  1895年矿业巨头之子W.R.赫斯(sī)特(tè)买(mǎi)下了《世界报》的对手(shǒu)《日报》,他所采用的手段更(gèng)是变本加厉,甚至(zhì)把(bǎ)专为(wèi)《星期日世界报》画极受读者欢(huān)迎的连环漫画《黄(huáng)色小子(zi)》的画(huà)家也挖了过(guò)来。

  当时两报广(guǎng)泛采用通栏(lán)大字标题、彩色连环画、大量(liàng)图片等等手法,竭(jié)力迎合读者(zhě)。

  这段时(shí)期被称为“黄(huáng)色(sè)新闻”时期(qī)。

  这就是西方(fāng)的“黄(huáng)色(sè)”──色情也好,媚俗也(yě)好,都被认为(wèi)是低级的(de)东(dōng)西。

  

  

   黄姓(xìng)的由来(lái)及历(lì)史著(zhù)名人(rén)物 黄姓(xìng)来源:(1)出(chū)自嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所载(zài),黄(huáng)氏为(wèi)嬴(yíng)姓十四(sì)氏之一。

  古代黄国在今河南省湟川西部(bù),后被(bèi)楚国(guó)所灭,子孙散之(zhī)四方,仍(réng)以原国(guó)名“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏。

  《新唐(táng)书》载:邕[yong]管蛮有(yǒu)黄姓。

  春秋时晋国(guó)黄渊,战国楚国相(xiāng)黄歇,东汉江夏太守黄祖,三国蜀汉(hàn)黄忠,饥代博(bó)学黄闵,宋代江西诗派之(zhī)祖黄庭(tíng)坚,近(jìn)代武术大(dà)师黄飞鸿等。

  

  

   姓(xìng)黄(huáng)的祖先以前(qián)是(shì)什么(me)姓氏 黄姓得姓始祖:陆(lù)终(zhōng)。

  上古时(shí)期火神祝(zhù)融(掌管火的官)吴回之子(zi)。

  后其继(jì)任祝融(róng)。

  周代(dài)时,其后(hòu)被封(fēng)于黄(今河南省(shěng)潢川西十二里),建立了黄国。

  黄国后来被楚(chǔ)国所(suǒ)灭(miè),其后(hòu)代子孙(sūn)分散到(dào)了各地,他们(men)不忘亡(wáng)国之恨(hèn),遂以(yǐ)原国(guó)名(míng)为氏,称黄姓。

  并(bìng)尊陆终为(wèi)其得姓始(shǐ)祖。

  

   黄(huáng)姓(xìng)的(de)来(lái)源:

   1、来源于少昊氏,在(zài)远古(gǔ)蒙昧洪荒时代的中国东部地区,有许多以鸟为图腾(téng)的原始人群(qún),生(shēng)活在这一广大地(dì)区(qū),典籍称之为东夷。

  其中有9支氏(shì)族最为强盛(shèng),组(zǔ)成为(wèi)部落联盟(méng)集团,史书称(chēng)其为(wèi)九(jiǔ)夷。

  据(jù)《古本竹书(shū)纪(jì)年》,这九(jiǔ)夷(yí)是(shì)畎夷、于夷(yí)、方夷、黄夷、白夷、赤(chì)夷、玄夷(yí)、凤夷、阳夷(yí)。

  其中的(de)黄夷氏族,就是(shì)黄姓的最古(gǔ)老的(de)族源。

  

   黄夷是因为崇拜(bài)黄鸟而得此名。

  其(qí)发源(yuán)地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西(xī)源西拉木伦(lún)河(hé)流域。

  远古时代,在燕山南面的古幽(yōu)州(zhōu)一带(dài),栖息着各种鸟(niǎo)类(lèi),其中(zhōng)有一(yī)种后人称(chēng)为(wèi)黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

  这种黄鸟,不仅(jǐn)小巧精灵,色泽(zé)艳丽,而且叫(jiào)声(shēng)清脆,婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周南葛覃(tán)》的第一节这样描写:“葛之覃兮,施于中谷(gǔ),维(wéi)叶萋萋。

  黄(huáng)鸟于飞,集于灌木,其(qí)鸣喈喈(jiē)。

  ”对于长期采集、狩(shòu)猎在山林中的原始先民们来说,这小巧活泼的小黄鸟(niǎo),它(tā)们(men)成群(qún)地在空中林(lín)间飞(fēi)腾、跳跃、呜叫,给先民们带(dài)来天(tiān)籁般的谐趣和原始愉悦(yuè)。

  他们对黄鸟的喜爱之(zhī)情,转而变为尊(zūn)敬,后来(lái)发(fā)展至顶礼(lǐ)膜拜,就把它(tā)当作(zuò)自己氏(shì)族的(de)守护神(shén)和标(biāo)志,因而也就(jiù)成为这一氏族的图(tú)腾(téng)。

  这(zhè)个氏族就叫(jiào)做(zuò)黄鸟族、黄氏族(zú),简称(chēng)为黄夷、黄(huáng)族(zú)、黄人,成为东夷族鸟夷的(de)一(yī)支。

  

   黄氏族人所(suǒ)居之(zhī)地(dì),地名多带(dài)黄字(zì)。

  辽河(hé)西源西拉(lā)木伦河,古代(dài)叫黄水,后来才改为“潢水”。

  《热河志》卷七十一(yī)潢河(hé):“《新唐书》始(shǐ)作(zuò)潢字,辽金史因之。

  《清(qīng)一统志》原(yuán)本谓别于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内(nèi)蒙东部向东南方向迁徙(xǐ),经河(hé)北迁安(ān)县西的黄山和束鹿县(xiàn)的黄丘进入山东半岛,加入东夷集团,成为九夷之一的黄(huáng)夷。

  今(jīn)山东黄县(xiàn)东南有古黄城,掖县南有黄山,兴博县有黄山,黄阜、济南西(xī)南60里也有黄山。

  这一带就是远古黄夷(yí)栖息(xī)活(huó)动(dòng)的地(dì)区。

  

   在东(dōng)夷集团中,黄人的势力(lì)发展非(fēi)常(cháng)迅速,很快(kuài)就成为(wèi)东(dōng)夷(yí)集(jí)团中势(shì)力强大的(de)一支,因(yīn)而被推尊为(wèi)部落联盟首领。

  在(zài)野蛮时代中期(qī),东(dōng)夷部族集团由(yóu)凤夷(yí)氏(shì)族的少昊金天氏为部落联盟大首领时,黄夷就与风(fēng)夷(yí)结成了婚(hūn)姻(yīn)氏族(zú),后来又加入(rù)了少(shǎo)昊部落。

  当时,东夷集团都普遍(biàn)崇拜鸟。

  由于东夷集团大首领少(shǎo)昊(hào)氏(shì)族的(de)图腾是凤,因此凤(fèng)便成为百鸟(niǎo)之王(wáng),成为了神鸟。

  凤鸟中有一种雌(cí)性(xìng)的鸟,叫(jiào)做(zuò)皇(后来写(xiě)作凰)。

  这种鸟与黄(huáng)鸟一样,通身都鲜(xiān)艳亮丽的黄(huáng)色羽毛,而(ér)且这两(liǎng)种鸟(niǎo)名的读音完全相(xiāng)同。

  皇(huáng)鸟是凤(fèng)鸟的配偶,恰巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族。

  这些(xiē)相同、相似、相通之处,黄人便自然地用凰鸟来取代原(yuán)来(lái)作为氏(shì)族(zú)图(tú)腾的普通小(xiǎo)黄莺,崇拜的对象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(huáng)(凰)鸟,黄夷的图腾由黄鹂(lí)鸟变为金(jīn)凤凰。

  

   当历史进入到野蛮时代(dài)中期,大约是(shì)炎黄之世时,东方黄夷部落部分成(chéng)员陆续内迁(qiān)到了华(huá)北(běi)平(píng)原(yuán)和黄(huáng)河中下游(yóu)地区时,展现在他们眼前的尽是一片黄色:黄(huáng)色的平原,黄色的山峦,还有横穿(chuān)北部(bù)中国的黄色的大河,人们便崇拜起(qǐ)大地(dì)和大(dà)河并把这条河叫做黄(huáng)河。

  

   由(yóu)于黄人内迁中原,用原本是黄鹂鸟的颜(yán)色“黄”字来指称大(dà)地的颜(yán)色,所以才有了《说文解(jiě)字》“黄,地之色也”的释(shì)义(yì)。

  

   黄人(rén)加入东夷集(jí)团后,与少昊(hào)氏结成了婚姻氏族(zú)的关(guān)系。

  后来,少昊氏族势力越(yuè)来越强(qiáng)大(dà),少(shǎo)昊就成为东夷部落(luò)集团的大首领,这样(yàng),黄夷降而为少(shǎo)昊(hào)部落的(de)附属氏族,它与少(shǎo)昊凤鸟族(zú)的关系也由(yóu)婚姻氏族变为父子氏族。

  因此,黄夷便以(yǐ)少昊为本族始祖。

  《宋学士(shì)集(jí)》说:少昊世(shì)代为水官之(zhī)长,颛顼(xū)时他被封于汾川,后世尊其为汾水之神。

  春秋时(shí)台骀(dài)的后裔建立了沈、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   黄氏在中国(guó)有多少人,黄氏的来(lái)由是怎样来的 空想

  

   姓黄的祖先? 黄姓得姓(xìng)始(shǐ)祖:陆(lù)终。

  上古(gǔ)时期(qī)火(huǒ)神祝融(掌管火(huǒ)的官)吴回之(zhī)子。

  后其继任祝融(róng)。

  周代时,其(qí)后被封于黄(huáng)(今河南省(shěng)潢川西十二(èr)里),建立了黄国。

  黄国(guó)后来被楚(chǔ)国(guó)所(suǒ)灭(miè),其后代子孙分(fēn)散到了各地(dì),他们(men)不忘亡(wáng)国之恨,遂以原国名(míng)为氏,称黄姓(xìng)。

  并尊(zūn)陆终为其得姓(xìng)始祖。

  

   黄姓的(de)来源:

   1、来源于(yú)少(shǎo)昊氏,在(zài)远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区(qū),有(yǒu)许(xǔ)多以鸟为图腾的原始人群,生活在这一(yī)广大地区,典籍(jí)称(chēng)之为(wèi)东夷。

  其中有9支氏族最(zuì)为(wèi)强盛,组成为部落联盟集团,史(shǐ)书称其(qí)为(wèi)九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的(de)黄夷氏(shì)族(zú),就(jiù)是黄姓的最古老的族源。

  

   黄夷(yí)是因为崇(chóng)拜(bài)黄(huáng)鸟(niǎo)而(ér)得此名。

  其发源(yuán)地在今内蒙古东(dōng)部、燕山之南的辽河西源西(xī)拉木伦河流域。

  远古时(shí)代(dài),在燕山南面的古幽州一带,栖息着各种(zhǒng)鸟类,其中(zhōng)有一(yī)种后人称为黄鹂(lí)、黄莺(yīng)的黄鸟。

  这种黄(huáng)鸟,不仅(jǐn)小巧精灵,色泽(zé)艳(yàn)丽(lì),而且(qiě)叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗周南葛覃》的第一节这样描(miáo)写(xiě):“葛之覃兮,施于中(zhōng)谷,维叶萋(qī)萋。

  黄鸟于(yú)飞,集于灌木,其(qí)鸣喈(jiē)喈。

  ”对于长期采(cǎi)集、狩猎在山林中的原(yuán)始先民们(men)来(lái)说,这小巧活(huó)泼的小黄鸟(niǎo),它(tā)们成(chéng)群(qún)地在空中林间(jiān)飞腾(téng)、跳跃、呜叫,给先民(mín)们带来天(tiān)籁(lài)般的谐趣和(hé)原(yuán)始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱之情,转而变(biàn)为尊敬,后来发展(zhǎn)至顶礼膜拜,就(jiù)把它当作自己氏(shì)族的(de)守护神和标(biāo)志(zhì),因而也就成为这一氏族的(de)图(tú)腾。

  这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族,简(jiǎn)称为(wèi)黄夷、黄族、黄人(rén),成(chéng)为东夷(yí)族鸟(niǎo)夷(yí)的一支。

  

   黄氏(shì)族人所居(jū)之地(dì),地名(míng)多带黄字。

  辽河(hé)西源西拉木伦(lún)河,古代叫(jiào)黄(huáng)水,后来(lái)才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新(xīn)唐书》始(shǐ)作潢(huáng)字,辽金史因(yīn)之。

  《清一(yī)统志》原(yuán)本谓(wèi)别于西黄河(hé),故曰潢(huáng)。

  ”后来,黄人由内蒙东部(bù)向东南方向迁徙,经河北(běi)迁安(ān)县西的黄山和束鹿县(xiàn)的黄丘进入山东半岛(dǎo),加入东夷集(jí)团,成为九(jiǔ)夷(yí)之一的(de)黄(huáng)夷。

  今(jīn)山东黄县东(dōng)南有古黄(huáng)城(chéng),掖(yē)县(xiàn)南有黄山(shān),兴(xīng)博县有黄山(shān),黄(huáng)阜(fù)、济(jì)南(nán)西(xī)南60里也(yě)有黄山(shān)。

  这(zhè)一带(dài)就是远古(gǔ)黄夷(yí)栖息活(huó)动的(de)地区。

  

   在东夷集团中,黄人的势力发(fā)展非常迅速,很快就成为(wèi)东夷(yí)集团中势(shì)力(lì)强大(dà)的一支(zhī),因(yīn)而被推尊(zūn)为(wèi)部落联(lián)盟首领。

  在野(yě)蛮时(shí)代中期,东夷部族集团由凤夷氏族(zú)的少昊金(jīn)天氏(shì)为部落联盟大(dà)首领时(shí),黄夷就与风夷结成了婚姻氏(shì)族,后来又(yòu)加入了(le)少昊部落(luò)。

  当时,东夷(yí)集团都普(pǔ)遍崇拜鸟。

  由(yóu)于东夷集团(tuá太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗n)大(dà)首领少昊氏族的图腾(téng)是凤,因(yīn)此(cǐ)凤便成为百鸟之(zhī)王,成为了神(shén)鸟。

  凤鸟中有一种雌性的鸟,叫做(zuò)皇(huáng)(后来写作(zuò)凰)。

  这种鸟与(yǔ)黄鸟一(yī)样,通身都鲜艳亮(liàng)丽的黄色羽毛,而且这两(liǎng)种鸟名(míng)的读(dú)音完全相(xiāng)同(tóng)。

  皇鸟是凤鸟的配(pèi)偶,恰巧黄(huáng)夷又是凤夷的(de)婚姻(yīn)氏族。

  这些相同、相(xiāng)似、相通之处,黄人便自然(rán)地用凰鸟来取代原来作为氏族图(tú)腾的普(pǔ)通小黄莺,崇拜的对象改成了凰鸟。

  这样(yàng),黄鸟变成了皇(凰)鸟(niǎo),黄(huáng)夷的(de)图腾由(yóu)黄鹂(lí)鸟(niǎo)变为(wèi)金(jīn)凤(fèng)凰。

  

   当历史进入到野蛮时代中期(qī),大(dà)约是炎黄之(zhī)世时(shí),东方黄夷部落部分(fēn)成(chéng)员陆续内迁到了华北平原和黄河中下游地区时(shí),展现在他们眼前的尽是(shì)一片黄色:黄色的平原,黄色的山峦(luán),还(hái)有横穿北部中国的黄色(sè)的(de)大河(hé),人们便崇(chóng)拜起大地(dì)和大河并(bìng)把这条河叫做(zuò)黄河(hé)。

  

   由于黄(huáng)人内迁中原,用原(yuán)本是黄鹂鸟(niǎo)的(de)颜色“黄”字来指称大(dà)地的(de)颜色,所以才有了《说文(wén)解(jiě)字》“黄,地之色也”的释义(yì)。

  

   黄人加入东夷集团后,与少昊氏结成了婚姻氏(shì)族的关系。

  后来,少昊氏族势力越来(lái)越强大,少昊(hào)就成为(wèi)东(dōng)夷部落集团的(de)大(dà)首(shǒu)领(lǐng),这样,黄夷降而为少昊部落的附(fù)属氏族,它与(yǔ)少昊凤鸟族的关系也由(yóu)婚姻氏族变为父子(zi)氏族。

  因(yīn)此(cǐ),黄夷便以少昊为本族始祖。

  《宋学士(shì)集》说(shuō):少(shǎo)昊世代为(wèi)水(shuǐ)官之长,颛(zhuān)顼时他被封于汾川,后世尊其为(wèi)汾水之神。

  春秋时台骀的(de)后裔(yì)建立了沈(shěn)、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的? 一、姓(xìng)氏源流

   黄姓(xìng)源出有五(wǔ):

   1、出(chū)自赢(yíng)姓,为陆终的后(hòu)裔。

  相传伯益(yì)为部落首领的(de)时候,颛顼(xū)的(de)曾孙(sūn)陆(lù)终的后人于商末周(zhōu)初在今河南潢川建立了黄国,公(gōng)元前648年为楚所灭,子孙以国为(wèi)氏。

  这一支黄氏,后成了黄氏族人的主要(yào)来源(yuán),史称黄(huáng)氏正宗。

  均为河南(nán)黄(huáng)氏。

  

   2、出(chū)自赢姓,为金天氏少(shǎo)昊裔孙台骀的后代。

  台(tái)骀在颛顼(xū)时受(shòu)封于(yú)汾川,其裔孙在春秋时(shí)曾建立沈(shěn)、姒(sì)、蓐、黄诸国(guó),后黄(huáng)国被晋国所灭(miè),其后亦以国名为氏。

  这支赢(yíng)姓黄氏,主(zhǔ)要集中分布在(zài)今山西一带,是(shì)为山(shān)西黄(huáng)氏。

  

   3、赐(cì)姓为黄氏。

  相传十三世石公因佐周(zhōu)有功,被赐为黄(huáng)姓(xìng),后因散乱,复聚入武昌江(jiāng)夏(xià),其子孙以黄为氏。

  

   4、他姓改为(wèi)黄姓。

  上古时候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还有其(qí)他原(yuán)因(yīn)改(gǎi)姓黄的:如陆姓(xìng)改黄姓,巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等(děng)等。

  

   5、出自古代南方少数民族(zú)姓氏。

  武(wǔ)陵溪人、峒(dòng)人和壮族等少数民族中,都有黄姓(xìng)。

  他们都是(shì)战国时期,南下加入到(dào)江南(nán)“蛮族”地区(qū)的黄国遗民的后代。

  

   二(èr)、迁徙分布

   黄姓最早的发源(yuán)地在今河南(nán)省潢(huáng)川县西部一带。

  据(jù)史料记载(zài),黄(huáng)国被(bèi)楚所灭之后,黄姓族(zú)人散居各处。

  其(qí)中有(yǒu)一支迁到今江陵、荆州,形(xíng)成秦时著名的江陵(líng)黄氏;有一支(zhī)迁到江(jiāng)夏安(ān)陆(今湖北云梦县东南),成为汉(hàn)代著名(míng)的江夏(xià)黄氏。

  总之,秦汉之时,黄姓已称盛于长江(jiāng)中游以(yǐ)及(jí)河南、安徽等地。

  黄(huáng)姓大举南迁始(shǐ)于(yú)西晋末年(nián),到了宋代(dài),黄氏已经遍及全(quán)国,但(dàn)以南方(fāng)的分布最(zuì)为广泛。

  

  

   黄氏家族主要聚集在那里? 在金华黄氏大裂(liè)变的同时,作为金华所(suǒ)自出(chū)的新(xīn)安黄(huáng)氏也经历了同样的裂(liè)变和分析(xī)。

  据追远堂《陡妥(tuǒ)黄氏宗族》和其他族(zú)谱的记载,在宋元以来近千年历史演化的过程(chéng)中,新安黄墩(dūn)黄氏宗族,由(yóu)隋唐(táng)时期的一个江夏分(fēn)支,竟(jìng)成(chéng)为一个拥大小40余个各级分(fēn)支氏(shì)族的黄姓(xìng)大宗族,散布在(zài)东南(nán),主要是江西、安徽(huī)、浙(zhè)江三省各地。

  兹将各支(zhī)始(shǐ)祖及其派份、来源开列如(rú)下,若你是黄姓子(zi)孙(sūn),或许(xǔ)会从中发现你们(men)家族(zú)血缘(yuán)之根:

   新(xīn)安黄氏 始迁祖黄寻,江夏九(jiǔ)世黄积之(zhī)子,自(zì)江夏始迁新(xīn)安黄(huáng)墩。

  

   黄屯黄氏 始迁祖(zǔ)黄章,江夏二(èr)十世、新安十一世黄德之子,自黄墩始迁(qiān)歙县黄屯。

  

   潭渡黄氏(shì) 始迁祖黄芮,江(jiāng)夏(xià)二十三世、黄屯(tún)三世黄光(guāng)之子,自黄屯迁歙县潭(tán)底。

  

   下市黄氏 始迁祖黄孝思,江夏三(sān)十六(liù)世、潭渡十三(sān)世(shì)黄大(dà)之子,自(zì)潭渡(dù)始迁(qiān)歙县(xiàn)下市。

  

   潭东黄氏 始迁(qiān)祖黄裕,江(jiāng)夏四十七世、潭渡(dù)二十七世黄义之子,自下市迁潭东。

  

   小(xiǎo)路,黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)享寿(shòu),江夏(xià)三十(shí)九世(shì)、潭渡(dù)十六世黄佛之子,自潭渡迁(qiān)歙县小路口。

  

   扬州宿松黄氏 始迁祖黄舟(zhōu),江夏(xià)四十世、潭渡十七世黄永(yǒng)韶之子(zi),自(zì)潭(tán)渡(dù)迁安徽宿(sù)松县。

  

   古关(guān)黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄贵一,江(jiāng)夏四十世(shì)、黄屯二十世黄X之子,自黄屯迁古关。太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗>

  

   左曰(yuē)黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄仪,江夏二十六(liù)世、新安十七世黄士尧(yáo)之子,自黄墩迁安徽祁门县左(zuǒ)田。

  

   盱眙黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄(huáng)思道(dào),江夏二十八世左田二世黄逊之(zhī)子,自左田(tián)迁江苏盱眙县。

  

   古城黄氏 始迁祖黄(huáng)修,江夏三十二(èr)世(shì)、左(zuǒ)田(tián)六世黄叔宏之子,自左田始迁安徽黟县古城。

  

   西城黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)继雄,江夏三十三(sān)世、古(gǔ)城一世黄(huáng)修(xiū)之子太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗(zi),自古(gǔ)城塘迁歙西城。

  

   石山(shān)黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄志芳,江夏四十五世、左(zuǒ)田十九(jiǔ)世黄胜之子,自(zì)西(xī)城塘迁(qiān)石山。

  

   横冈黄氏 始迁祖黄(huáng)志(zhì)宏(hóng),同为黄胜之(zhī)子, 自西城塘迁(qiān)歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄(huáng)叔仲,江夏(xià)三十一世、左田五(wǔ)世(shì)黄瑰之(zhī)子,自(zì)左田迁安徽婺源(yuán)县(xiàn)鲍汀源。

  

   横(héng)槎(chá)黄氏 始迁祖黄立初,江夏三(sān)十二世、左田六世黄叔(shū)仲之子,自(zì)鲍汀(tīng)源迁歙县横槎。

  

   石门黄(huáng)氏 始迁祖黄昱(yù)初,同为(wèi)黄(huáng)叔仲之子, 自鲍汀源迁歙县石门坳(ào)。

  

   茗园黄氏(shì) 始迁祖黄希升,江夏三十六世、横(héng)搓四世黄明同之子,自(zì)横搓迁(qiān)江西饶州德(dé)兴县茗园(yuán)。

  

   资兴黄氏(shì) 始迁(qiān)祖玉公,字仙琚,后唐(táng)同光3年(925)自桂林(lín)官楚郴资兴县令,任满(mǎn)择居城治之(zhī)西(xī)。

  十一世文嵩公再迁清(qīng)江(jiāng),文宪公迁(qiān)汝城楼(lóu)江,文(wén)权公迁乐昌(chāng)樟(zhāng)村。

  至(zhì)1949年,已传(chuán)47代,共75200人(rén),仍以资兴居住最多,其(qí)他分(fēn)布于湖南汝城、宜章、桂阳、酃县及(jí)广东仁化、乐昌、曲江(jiāng),江西遂(suì)川(chuān)、上犹等(děng)地。

  族谱创修(xiū)于(yú)宋嘉泰3年(1203),元至(zhì)正8年(1348)续修,明(míng)嘉靖(jìng)2年(1523)三修,天启5年(1625)四(sì)修,清时(shí)又(yòu)修五次,1947年十修。

  

   永(yǒng)兴长富坊黄氏 始祖日新公(gōng),元(yuán)进士(shì),湖南潭(tán)州路达鲁花(huā)赤总管。

  生子(zi)二:华甫、兴甫,兴甫籍(jí)湘潭(tán);华甫(fǔ)迁永(yǒng)兴县右厢长富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳桥市(shì)黄氏 明万历间由耒阳布美(měi)村迁(qiān)此(cǐ)。

  族人分布于本乡大(dà)富口(kǒu)、陈家边、黄(huáng)家(jiā)图(tú)三村(cūn)。

  

   桂阳泗洲黄氏 始迁祖无(wú)銮公,清康熙53年(1714)由江西吉安府龙泉县迁泗(sì)洲寨欧菜园定居。

  

   宜章(zhāng)白沙(shā)乡浆水(shuǐ)黄氏 始(shǐ)祖鼎公(gōng),字时举,原居衡(héng)山,唐大(dà)历(lì)3年(768)进士,初任广东南海县县令,旋升连州(zhōu)刺史,任满后择连州松(sōng)柏山居(jū)之(zhī)。

  生子二:起顺、起宋(sòng),长子起顺,字大化,唐元和3年(808)由松(sōng)柏山(shān)迁居宜章(zhāng)县西南五十里浆(jiāng)水,子孙分布于浆(jiāng)水(shuǐ)村附近,少数居湘潭、宁远(yuǎn)、蓝山、桂阳(yáng)等县。

  至1948年,已(yǐ)传41代,共约(yuē)2万余人。

  宗祠、家庙、族立学校(xiào)俱(jù)设浆水村。

  1941年十五修族谱。

  

   宜(yí)章白(bái)沙(shā)乡龟爻黄氏 始迁祖星玉公,唐季(jì)由(yóu)广西桂林宦游郴,后卜(bo)居宜章招(zhāo)募堡(bǎo)。

  至二十(shí)六世(shì)子琛公,元......>>

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