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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意(yì)思出自哪里,心有山(shān)海 静而不争什么意(yì)思

  克己慎独(dú)守心明性意(yì)思是尊从自己内(nèi)心的良知,不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明。

  克己:是(shì)指培养(yǎng)节制自己的能(néng)力。

  慎独(dú):是指在个人独(dú)处(chù)时也要严格要求自己,是(shì)对个人内(nèi)心(xīn)深处(chù)比较隐蔽的(de)思想意识进行自(zì)律的一种(zhǒng)修养方式,防止错误思想及私(sī)欲,邪念不生,时时保持正念,对自觉(jué)性(xìng)要求更(gèng)高。

  “慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备,“独(dú)”就是独处、独(dú)自行事(shì)。

  意(yì)思是说严格控制自己的欲望(wàng),不靠别人监督,自觉(jué)控制自己(jǐ)的(de)欲望。

  “慎独”:是(shì)一种修为境界(jiè)。

  怎么达到“慎独”这种境界:树(shù)立远大理想和抱负(fù),不断地提高自己的修养(yǎng)。

  包含态(tài)度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反(fǎn)”认(rèn)识模式,以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪(nǎ)里?

  完(wán)整为:克己,慎独,守心,明性。

  以克人之心(xīn)克己,以容(róng)己之心容人。

  出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

  君子慎(shèn)独(dú),不欺暗室颂首肆,卑以自牧,含章可贞,大丈(zhàng)夫立于天(tiān)地之间(jiān),当养(yǎng)天地浩然正气,行(xíng)光明(míng)磊落之(zhī)事(shì),克(kè)己,慎独(dú),守心(xīn),明(míng)性,以(yǐ)克人之心克己,以容己(jǐ)之心容人。

  意思是君子在独(dú)处时,即使(shǐ)别人看不见、听(tīng)不见循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思,也要(yào)谨慎不苟,不做违反(fǎn)道德(dé)法(fǎ)律之事,不负良知(zhī),不欺内心,纳百川,严于(yú)律己(jǐ)。

  对(duì)慎独的解读:

  慎独表明的(de)是一种人生态度,表里如一(yī);彰显的是一种(zhǒng)人生(shēng)境界,襟(jīn)怀坦(tǎn)白(bái)。

  我芹哗国历史上(shàng)涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿(jiào)操守的君子:如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼;三国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶小(xiǎo)而(ér)为之,勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

  宋代袁采“处世当无(wú)愧于心(xīn)”;元代许衡不食无主之梨,只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ),我心(xīn)有主(zhǔ)”;清代(dài)叶(yè)存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己知”,凡此种(zhǒng)种,无(wú)一不是慎独自(zì)律(lǜ)、追(zhuī)求道德完善的体现。

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