四大哲学流派有(yǒu)哪些?是四大哲学流(liú)派有:犬儒主义(yì)学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛(gé)哲(zhé)学学(xué)派、伊壁鸠鲁学派(pài)的。关于四大哲学流派有哪(nǎ)些以及四大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些(xiē)人,四大哲学流(liú)派有哪些特点,四大哲学流派包括哪些(xiē),六大哲学流派,哲学的四(sì)大派别(bié)等问题,小编将为你整理以下的知识答案:
四大哲(zhé)学流派是(shì)什么意思
四大哲(zhé)学(xué)流派意思如(rú)下(xià):
1、马克思主义(yì)哲(zhé)学
马克思主义(yì)哲(zhé)学(xué)的伟大(dà)之处(chù)是它的辩证思维方式(shì)和实践的观点。全面辩证的思(sī)维,可以(yǐ)避免片面和偏激(jī)。生(shēng)活实(shí)践(jiàn)的观点使哲学具有活力。马克思指出了(le)当代哲学发展的(de)正确方向。
2、人本主义哲学
人本主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)强调,哲学要以人为中心,关注人的(de)问题。它主张,哲学是人的哲学,而不应(yīng)成为脱离人的现实生活(huó)和实践经验的抽象(xiàng)理(lǐ)论(lùn)。哲学和一切(qiè)好的文化要重视人,尊(zūn)重人,维(wéi)护人(rén)的权利(lì)。它反(fǎn)对束缚(fù)人的文(wén)化(huà),维护(hù)人的(de)真(zhēn)实(shí)存在,主(zhǔ)张充分(fēn)发挥人的生命力和创造力(lì)。这种人道主(zhǔ)义(yì)的(de)价(jià)值观非常重要。人本主义哲学(xué)对人的非(fēi)理性的研(yán)究,意义(yì)重大,深(shēn)化了对人性的认识。
3、科学主义哲学
科学主义哲学在理论的结构、逻辑和(hé)语(yǔ)言(yán)的研究上,取得了重(zhòng)大成果,开辟了语言哲(zhé)学的(de)新领域。它要(yào)求哲(zhé)学思维(wéi)严(yán)谨、科学,要求哲学语言(yán)准确、规范。它重视哲学(xué)理论的逻辑(jí)分析和语言分析,重视哲学理论的逻辑(jí)证(zhèng)明(míng)和经验证(zhèng)实。
4、后现代主义哲学
后现代主义哲学重视实(shí)践(jiàn),强(qiáng)调人应(yīng)由观(guān)察者,变为参与者。它强(qiáng)调(diào)世界(jiè)的多样性、多元性,容(róng)纳(nà)一切思想,容(róng)纳一(yī)切(qiè)方法(fǎ),强调人们在认识(shí)世界时(shí),要(yào)站(zhàn)在不同(tóng)的视角、不同的角度去(qù)观察(chá)。
四大哲学流派有哪(nǎ)些
是(shì)四(sì)大哲学(xué)流派有:犬儒主义学派、柏(bǎi)拉(lā)图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学(xué)派。犬儒主义学派,普遍认为是苏格拉(lā)底的弟子安提斯泰尼(ní)创立的,另(lìng)一人物第欧根尼(ní)(公元(yuán)前(qián)404-公元前323)则因为住在木桶里(lǐ)的怪(guài)异行为而成为更有名的犬儒主义者。犬儒(rú)学派的主(zhǔ)要教条是,人要(yào)摆脱世俗的利益(yì)而追求唯一(yī)值得(dé)拥有的善。柏拉图学(xué)派,代表人(rén)物(wù)是柏拉图,而新柏拉图学派则是公元3~6世(shì)纪(jì)流行于古罗马(mǎ)的唯心主(zhǔ)义哲学流派(pài)。开创者是亚(yà)历(lì)山大里(lǐ)亚的(de)阿蒙尼阿·萨卡(约175~约242)。斯多(duō)葛(gé)哲学学派,斯多葛派认为(wèi)世界理性决定事物(wù)的发展变化。所谓"世界理性",就是神性(xìng),它是(shì)世界的(de)主宰,个人只不过是神的整体(tǐ)中(zhōng)的一分子。伊(yī)壁鸠鲁学派,伊壁(bì)鸠鲁派认为并宣扬(yáng)人死魂灭(miè),这是人类思想史上的一大进步,同时提倡(chàng)寻求(qiú)快乐(lè)和幸福。但他们所主(zhǔ)张的快乐决(jué)非(fēi)肉欲物质享(xiǎng)受之乐(lè),而(ér)是(shì)排除情感(gǎn)困扰后的心灵宁静(jìng)之乐的。
现(xiàn)代西方哲学流派是指马克思(sī)主义哲学产生(shēng)以后西方流行的各种哲学派别(bié),是(shì)近(jìn)代西方哲学的继(jì)续。
现代西小黄人名字分别叫什么方流(liú)行(xíng)的哲学流派(pài)虽形(xíng)形色色,但大致分属科学主(zhǔ)义(实证主义)与人本主义(非理性主(zhǔ)义)两大思潮。
现代西方的(de)科(kē)学(xué)主义哲学(xué)思(sī)潮渊(yuān)源(yuán)于近代英国的经验主义(yì),强调归纳、实证、逻辑、实用,关注自然科学(xué)的哲学问题。
科学主义哲(zhé)学思潮开始出现于十九世纪三十(shí)年代,第一代是(shì)孔德的实证(zhèng)主义(yì);流(liú)行于十九世纪(jì)下半(bàn)期和二十世纪(jì)初的马(mǎ)赫主义是孔德实证主义的后裔,是现代科学主义(yì)哲学思潮的第(dì)二代;实用(yòng)主义与实证主义有理论联系,而(ér)逻(luó)辑实证主义则(zé)是马赫(hè)主义的直接后裔(yì),是实证主义(yì)的第(dì)三代;从(cóng)二十世纪五(wǔ)十年代到六十年代,一度代替逻辑实证主义而兴(xīng)起的是(shì)波普尔的批判理(lǐ)性主义;自二十世(shì)纪六十(shí)年代(dài)以后(hòu),波(bō)普尔的(de)批判理性主义逐渐衰落,代(dài)之而(ér)兴的是库恩(ēn)、拉卡托斯、费耶阿本(běn)德等人的(de)历史主义(yì)或(huò)科(kē)学哲学的历史学派。
唯我论
代表人(rén)物为前苏格拉底哲学家戈尔吉(jí)亚(yà)斯(公元前485—375年),也是(shì)他(tā)首(shǒu)次提(tí)出(chū)的。
唯我论认为一个人只能知道自己的存在,而头脑之外的任何东西(xī),都不可能被知道存在。
唯我论者(zhě)强调主观现实(shí),即使外部有(yǒu)东西,也无(wú)法知道,即使(shǐ)对它(tā)有所了解,关于它(tā)知识也无(wú)法与(yǔ)他(tā)人(rén)交流。
一件(jiàn)事物对一个人来说(shuō)是真(zhēn)的(de),对另外一个人(rén)来说(shuō)可能不是真的(de)。
唯(wéi)我论经常(cháng)与虚无主义和唯物主义(yì)联(lián)系(xì)在一(yī)起。
后面由柏拉图和笛卡尔补充。
决(jué)定(dìng)论
决定论认为(wèi)每一个事件(jiàn),包括人类的(de)认知和行为(wèi)、决定和(hé)行动,都是由(yóu)一系列不间(jiān)断的先前事件(jiàn)决(jué)定(dìng)。
决定论有多种形式(shì),例如(rú)神学决定论,基因(yīn)决定论,环境(jìng)决定论,神秘主义决定(dìng)论(lùn)。
神秘主(zhǔ)义决定论(lùn)认为一(yī)切都是由某种(zhǒng)力量控制决定(dìng)的,人类没(méi)有(y小黄人名字分别叫什么ǒu)自由意志可言。
功利(lì)主义
功利主义(yì)者不满意(yì)总比猪满意好,苏(sū)格拉底不满意(yì)总(zǒng)比(bǐ)傻瓜满(mǎn)意好——约(yuē)翰·斯图尔特·密尔(1806-1873)。
功利主义与哲学家(jiā)约翰·斯(sī)图(tú)亚特·密尔及其著作《功利主(zhǔ)义》(1863)联系最为密切。
功利(lì)主义是一(yī)种伦理学说(shuō),功(gōng)利主义认为(wèi)一种行为的(de)道(dào)德价(jià)值取决于对整体的贡(gòng)献,即为了大多(duō)数(shù)人(rén)的幸福。
它强调结果,即意味着某种行(xíng)为的道德价(jià)值完(wán)全(quán)取(qǔ)决(jué)于(yú)这种行为(wèi)的(de)结果。
也就是(shì)目的(de)证(zhèng)明了手(shǒu)段(duàn)。
功利主义代表(biǎo)人物(wù)边(biān)沁提(tí)出了善的理论(lùn),他宣称善(shàn)是给大多数人带来最(zuì)大(dà)幸(xìng)福(fú)的(de)东西。
古(gǔ)希(xī)腊早期(qī)自然哲(zhé)学(xué)四大学派
古希腊早期(qī)自然哲学(xué)四大学派(pài):
1、伊壁鸠鲁学派
伊壁鸠鲁派宣扬无神论,认为人死魂灭,这(zhè)是人(rén)类思想(xiǎng)史上(shàng)的一(yī)大进步,同时(shí)提倡寻(xún)求快乐(lè)和幸(xìng)福。
但他们(men)所主张的快乐决非肉(ròu)欲物质享受之乐,而是排除情感困扰后(hòu)的心灵(líng)宁静之(zhī)乐。
小黄人名字分别叫什么> 伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派生活简朴而又节(jié)制(zhì),目(mù)的就是(shì)要抵(dǐ)制奢侈(chǐ)生活对一(yī)个人身心的侵袭(xí)。
2、怀疑学派
怀疑学派(pài)否(fǒu)认任何(hé)事物有美(měi)与丑、正当与不(bù)正当之分(fēn),否(fǒu)定(dìng)美的认识与艺术认识的任何客观(guān)性。
认为建立在传统习惯基础上的美(měi)与丑的判断(duàn)与真理无关。
反对古希腊罗马(mǎ)以来关(guān)于(yú)艺术具有教育作用、净化作用(yòng)的观点,认为音乐不能陶冶性情。
3、斯多葛(gé)派
斯多葛派(pài)认(rèn)为世界理性决定事物的发展变化。
所谓(wèi)"世界理性",就(jiù)是神性,它(tā)是世界的主(zhǔ)宰(zǎi),个人只(zhǐ)不过是神的(de)整体(tǐ)中的一分(fēn)子。
所(suǒ)以(yǐ),斯多葛学派是唯心主(zhǔ)义的(de)。
在社(shè)会生活中,斯(sī)多葛派强调(diào)顺从天命(mìng),要安于(yú)自己在社会中所处的地位,要恬淡寡欲。
自称是世界主义(yì)者,打破了(le)希腊人(rén)和野蛮人之间的传(chuán)统界限,宣扬人类是一(yī)个整体,只应有一个国家,一种公(gōng)民,即宇宙公(gōng)民(mín)。
而这个国家也应(yīng)由智慧的君主(zhǔ)来统治。
4、犬儒主义
犬儒学派认为:人们(men)的苦痛分两种(zhǒng),一种源自物质,另外(wài)一种是精神。
精神上的幸福快乐才是真正的满(mǎn)足(zú)。
认(rèn)为人类社(shè)会不公(gōng)产(chǎn)生的本身不(bù)是阶级,而是家庭。
即(jí)子女与父母关系的确(què)立,丈(zhàng)夫和(hé)妻(qī)子(zi)对对方的唯(wéi)一认同,家(jiā)庭,子女,配偶的(de)相对(duì)性是一(yī)切贪婪的根源,导致了社会的不公。
扩展(zhǎn)资料:
古希腊道德(dé)哲学的重要阶段:
古(gǔ)代(dài)对道德的思考(kǎo)始于公元(yuán)前6世纪(jì)的第一(yī)批古希腊思想(xiǎng)家,终于一千(qiān)年之后的基督教思想盛行的5世纪。
传统将其区分为(wèi)三个阶段。
第一个阶段叫做前苏格拉(lā)底时期,主要包括(kuò)德谟(mó)克利特和智者学派的思想,提出自然与法律的对立。
这一时期有关(guān)伦理道(dào)德的(de)思想丰富多姿,独立于苏格拉底(dǐ)派而存在(事实上,这些作者们是与苏格拉(lā)底同时代的人,却(què)很不恰当地被划分为前苏格拉底派)。
第二阶段包(bāo)括苏(sū)格拉底、柏(bǎi)拉(lā)图(tú)和亚里(lǐ)士多德。
事实上,这(zhè)三位哲(zhé)学(xué)家之间的联系十分紧(jǐn)密:柏拉图是苏格拉底的朋友(yǒu)和信徒,而亚(yà)里士多德则(zé)在(zài)柏拉图(tú)学园学习了很长时间(jiān)。
古代哲学的(de)第三阶段(duàn)涵盖了所(suǒ)有希腊化哲学,其中(zhōng)包括斯多(duō)葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑(yí)学派三大支(zhī)柱。
这些学派的思想之所以留存久远,与(yǔ)后人的致力发展有关。
比如斯(sī)多葛学派(pài)的主要著作(zuò)就是由塞内卡和马克·奥勒留在(zài)克(kè)里西波斯和(hé)芝诺创立该(gāi)学派的六个(gè)世纪之后(hòu)编撰的。
参考资(zī)料:百度百科-伊壁鸠(jiū)鲁学派
参考资料:百度(dù)百科-怀疑学派
参考资料:百度百科-斯多葛学派
参考(kǎo)资(zī)料:百(bǎi)度(dù)百科-犬儒主义
参考资料(liào):中国(guó)社(shè)会(huì)科学网-古希腊人如何回答我(wǒ)们的(de)道德困境
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
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