草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何(hé)求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的(de)一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想操守，是其五言古诗的代表作(zuò)在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不(bù)是(shì)指美丽的(de)女人，而是指美(měi)好的(de)人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于(yú)闻到(dào)了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻(wén)柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的(de)追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖(qī)的(de)美(měi)人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这(zhè)些美(měi)人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是(shì)为(wèi)了(le)让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力(lì)进(jìn)德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的(de)本(běn)分，并非是(shì)为了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折！

　　释(shì)义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗(shī)人托(tuō)物(wù)言志，以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的芳(fāng)洁品质，来(lái)比(bǐ)喻(yù)自(zì)己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻(yù)自(zì)己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客(kè)观辩证法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤(xián)人志士只有在政治(zhì)开明(míng)的时(shí)代才能施展自己的才华抱(bào)负的(de)思想，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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