赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听(t姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼īng)这个名(míng)字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知，历史上确实有这样的(de)东(dōng)西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误(wù)以为是(shì)死者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢？其实他(tā)们就是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上都带(dài)着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西(xī姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼)赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把(bǎ)死在异(yì)乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是(shì)一件不容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也(yě)是利用(yòng)这(zhè)个事情(qíng)谋(móu)得(dé)了(le)一些(xiē)财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的(de)方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地(dì)人(rén)对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们(men)到(dào)底是怎(zěn)么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不(bù)可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术(shù)了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然(rán)后前面有(yǒu)一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个(gè)最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择去(qù)用(yòng)这个(gè)。而下(xià)法是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对(duì)于(yú)这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了(le)上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下(xià)让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的(de)方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的(de)三(sān)魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出(chū)。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活(huó)物(wù)，那么法(fǎ)术(shù)就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而(ér)已(yǐ)，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科(kē)学。而至(zhì)于这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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