徐太志恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情(qíng)的经过，首先我们必须要(yào)来了解了解徐太(tài)志到(dào)底是一个怎样的(de)人，徐太志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是(shì)名气非常(cháng)大的前辈了，并且(qiě)在徐太志的身上(shàng)还有一(yī)种(zhǒng)魅力是让人莫名(míng)其(qí)妙的被吸引的，这(zhè)种(zhǒng)特(tè)殊的感情(qíng)导(dǎo)致徐太志(zhì)即(jí)便已(yǐ)经隐退(tuì)多年，大(dà)家还是会对他印(yìn)象深刻，既然徐(xú)太志是这么一位有魅力的人，那他是怎么(me)和(hé)恶(è)魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔(mó)就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关系让(ràng)人感到(dào)很恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔(ěr)的徐(xú)太志原名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就(jiù)对(duì)音(yīn)乐(lè)有浓厚兴趣的(de)他(tā)在14岁就和(hé)朋友组建乐(lè)队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐(xú)太志加入(rù)的痕世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解(jiě)散成(chéng)员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国偶像组合(hé)和(hé)流行舞曲的新时代(dài)，成为韩国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是(shì)说他在1994年发表过组(zǔ)合(hé)的第三张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到(dào)诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中(zhōn世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么g)销量最(zuì)少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简单(dān)，而(ér)变(biàn)成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不(bù)再是(shì)单纯的“聆听”角度(dù)而是(shì)作为(wèi)“分析和批判的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应(yīng)该(gāi)不(bù)会有(yǒu)第二(èr)个了。

恶魔事件(jiàn)就是(shì)从徐(xú)太志的歌(gē)曲传出来的，当(dāng)时(shí)流传“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的(de)传闻在全国扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡(kǎ)带录音机收听(tīng)《教(jiào)室理(lǐ)念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗(zōng)教人士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是没有依据的，就是三人成虎的传言(yán)所造(zào)成大家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅力会(huì)让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但(dàn)因(yīn)此就说他是(shì)恶魔就(jiù)有(yǒu)点太(tài)不科(kē)学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了(le)，一点(diǎn)会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影响，以后大(dà)家如果(guǒ)再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考(kǎo)再决(jué)定要不要站队。

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