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胡(hú)服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)

　　战国时赵武灵王即(jí)位的(de)时候(hòu)，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大(dà)国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特(tè)别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和(hé)狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方(f16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长āng)游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反(fǎn)应(yīng)部(bù)队，带着这样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵(bīng)的优越性，认识(shí)真(zhēn)切(qiè)。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军(jūn)队(duì)是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在(zài)强(qiáng)敌包围之中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优(yōu)点，他们机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长要善于借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十(shí)三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥(féi)义与议(yì)天下，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣(yī)的正规(guī)军装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发(fā)展的(de)趋势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了(le)基础。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国(guó)，大兵(bīng)经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即使天(tiān)下的(de)人都嘲(cháo)笑我，我也这(zhè)么做，一(yī)定能把北方(fāng)胡(hú)人(rén)的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政服从(cóng)国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心(xīn)天(tiān)下人会议(yì)论(lùn)我(wǒ)徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一(yī)弯(wān)旅好定(dìng)章法，要以(yǐ)有(yǒu)利(lì)人(rén)民为根本；处理政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)希望(wàng)能借助叔(shū)父您(nín)的(de)榜(bǎng)样来(lái)完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地(dì)区(qū)学(xué)习(xí)效(xiào)法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心(xīn)的(de)举动，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说(shuō)：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西(xī)面(miàn)是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢(ne)？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国(guó)的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味(wèi)依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿胡(hú)服(fú)的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机(jī)动(dòng)力强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来(lái)弥补自(zì)己的短处(chù)。

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