七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是(shì)既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移(yí)之(zhī)情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上(shàng)有着(zhe)很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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