手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈(zhàng)之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实(shí)数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的(de)手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同(tóng)句中的(de)巧妙(miào)组合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空，非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作(zuò)者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者完全(quán)可(kě)以想(xiǎng)象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之(zhī)高也就不言自明了(le)。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天(tiān)上的(de)星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想象，渲染山(shān)寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者面前(qián)，给人身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住(zhù)在峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具(jù)个性(xìng)特(tè)色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自然景色(sè)，表达对祖(zǔ)国山(shān)河的(de)热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说(shuō)中(zhōng)吸(xī)获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少(shǎo)的作(zuò)品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的(de)诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮和星星，人世间再也没有第二个(gè)似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤(kūn)，从荒古到如(rú)今只有我(wǒ)足(zú)够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯(sī)原(yuán)是(shì)圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗罗(luó)大(dà)陆，于星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩(hào)相遇(yù)，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩(hào)收(shōu)复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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