克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么(me)意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争(zhēng)什(shén)么意思是克己慎(shèn)独守心(xīn)明性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己(jǐ)慎独(dú)守心明性 什(shén)么意思(sī)出(chū)自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而(ér)不(bù)争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明(míng)性意(yì)思是尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指培养(yǎng)节(jié)制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个(gè)人(rén)内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自(zì)律的一(yī)种修养方式，防止错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时(shí)时保持(chí)正念，对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备(bèi)，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控(kòng)制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自(zì)己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含(hán)态(tài)度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克(kè)己慎独守心明(míng)性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守(sh敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步ǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出(chū)自敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫立(lì)于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性(xìng)，以克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处(chù)时，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百(bǎi)川(chuān)，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度，表里如一(yī)；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持(chí)这一野(yě)轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不(bù)畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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