都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi22寸是多少厘米)二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规(guī)则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了(le)在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带(dài)，主要(yào)用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一(yī)件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用，是名副(fù)其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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