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  原文(wén)

  前不(bù)见古人,后不见(jiàn)来者。

  念(niàn)天地之悠悠,独怆然而涕(tì)下!

注释

  幽州:古十二州之一,现今北京市。

  幽州(zhōu)台:即黄金台,又称蓟(jì)北楼(lóu),故址在(zài)今北(běi)京(jīng)市大兴,是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下贤士而建。

  前(qián):过去。

  古人:古(gǔ)代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君。

  后:未来。

  来者(zhě):后世那些重视人(rén)才的贤(xián)明(míng)君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和(hé)空间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样子(zi)。

  涕:古(gǔ)时指眼泪。

写作背景

  这首(shǒu)诗写于武则天万岁通(tōng)天元(yuán)年(nián)(696年)。

  陈子昂是(shì)一个具有(yǒu)政治见识和(hé)政治才能的文(wén)人(rén)。

  他直(zhí)言(yán)敢谏,对武后朝(cháo)的不少弊政(zhèng),常(cháng)常(cháng)提出批(pī)评(píng)意见,不为(wèi)武则(zé)天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。

  他的(de)政治抱负不能实现(xiàn),反而受到打击,这使他心情非常苦闷。

  万(wàn)岁通天元年(nián),契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等(děng)攻陷营(yíng)州。

  武则天委派武攸宜率军(jūn)征讨,陈子昂(áng)在武攸宜幕府担(dān)任(rèn)参谋,随军出征(zhēng)。

  武攸宜为人轻率,少(shǎo)谋略。

  次年(nián)兵败,情况紧急(jí),陈子昂请(qǐng)求遣万人作(zuò)前驱以(yǐ)击敌,武不允。

  随后,陈子昂(áng)又向武进言,不听,反(fǎn)把他降为军曹。

  诗人(rén)接连受到(dào)挫折(zhé),眼看报国宏愿成(chéng)为泡影,因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu),慷慨悲吟,写(xiě)下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等诗篇。

作者简介

  陈子昂(áng)(659/658/661年(nián)—700/699/702年),字(zì)伯玉,梓(zǐ年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思)州射洪(今属(shǔ)四川)人。

  唐代文(wén)学家、诗人,初唐(táng)诗(shī)文革新人物之一。

  因曾(céng)任右拾(shí)遗,后世称陈拾遗。

  与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟(mèng)浩然(rán)、王(wáng)维(wéi)、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

  陈(chén)子昂青少年时(shí)轻财(cái)好施,慷慨任侠,文明元年(684年)举进士(shì),以上书论政得(dé)到女皇武则天(tiān)重视(shì),授麟(lín)台正字(zì)。

  后升右拾遗,直(zhí)言敢谏(jiàn),曾因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱。

  曾两度从军边塞(sāi),对边防(fáng)事务颇有(yǒu)远见。

  圣历元(yuán)年(698年),因(yīn)父(fù)老解官回乡,不久父(fù)死。

  陈子(zi)昂居(jū)丧期(qī)间,权(quán)臣武三思指使(shǐ)射(shè)洪县(xiàn)令罗织罪名(míng),加以迫害,最终冤死狱中。

  陈子昂存诗共100多首(shǒu),其(qí)诗风骨(gǔ)峥嵘,寓(yù)意深远,苍劲有力。

  其中最有代表(biǎo)性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等。

  1960年中华书(shū)局出版《陈子(zi)昂集(jí)校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句(jù)是什么(me)

  念天地之(zhī)悠悠下(xià)一(yī)句是:独(dú)怆然而涕下。

  登幽(yōu)州台歌(gē)

  唐(táng)代:陈子昂

  前不见古人,后不见来者。

  念天地(dì)之悠悠(yōu),独怆然而涕下!

  译(yì)文(wén)

  往(wǎng)前不见古(gǔ)代招贤(xián)的圣君,向后(hòu)不见后世求(qiú)才的明君。

  想到(dào)只有那苍(cāng)茫天地悠悠(yōu)无(wú)限,自(zì)己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷。

  注释

  幽州:古十二州之一,现今北(běi)京市。

  幽州台(tái):即黄金台,又称蓟北楼,故(gù)址在今北京市(shì)大兴(xīng),是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

  前伏没高(gāo):过去(qù)。

  古人:古代那些(xiē)能够礼贤下士的圣(shèng)君。

  后:未来。

  来者:后世那些重(zhòng)视人才的(de)贤明君(jūn)主。

  念(niàn):想到(dào)。

  悠(yōu)悠:形容时间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样子。

  涕:古时(shí)指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治见识和政(zhèng)治才能,他言敢谏,但(dàn)没(méi)有被武则天采纳,屡受(shòu)击(jī),心(xīn)情郁郁悲(bēi)愤。

  诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼(lóu)远望,悲从中来,并(bìng)以“山(shān)河(hé)旧,人(rén)物(wù)不同”来(lái)抒(shū)发自(zì)己“生(shēng)不逢(féng)时的哀叹。

  语言奔放,富有(yǒu)感染力。

    “前不(bù)见古人,后不见来(lái)者。

  ”这是一(yī)声人生短暂的感喟。

  诗人纵(zòng)观古往今(jīn)来,放(fàng)眼于历史(shǐ)的长河,不能不感到人生的短(duǎn)促。

  天(tiān)地悠悠,人生匆(cōng)匆,短短的几十年真如(rú)白(bái)驹之过隙,转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

  这种感叹既可以引出及时(shí)行乐的(de)颓废思(sī)想,也可以引发加倍努力奋斗的(de)志气。

  自(zì)古以来有多少仁(rén)人志(zhì)士并不因(yīn)感到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐,反而更(gèng)加振作精神,使自己有限的(de)一生取得接近无(wú)限的意义。

  正因(yīn)为(wèi)陈子(zi)昂(áng)抱(bào)着这种积极态度,所以他(tā)才(cái)“怆然涕下(xià)”。

  也正因为在悲(bēi)怆(chuàng)的深(shēn)层,蕴蓄着一股(gǔ)积极奋(fèn)发欲有所作为的豪(háo)气,所(suǒ)以(yǐ)才(cái)能引起我们的(de)共鸣(míng)。

  诗人俯仰(yǎng)古(gǔ)今,深(shēn)感人(rén)生短(duǎn)暂,宇宙无限,不觉中流下(xià)热泪。

  这是诗(shī)人空怀抱(bào)国为民(mín)之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

  细细读(dú)来,悲壮苍凉之气油然(rán)而生,而长短不齐(qí)的句法,抑扬变(biàn)化的音节,更增(zēng)添了艺术感染(rǎn)力(lì)。

  。

    这首诗没(méi)有对幽州(zhōu)台(tái)作(zuò)一字描写,而只是(shì)登台的感慨,却成为千(qiān)古名篇。

  诗篇(piān)风格明朗刚(gāng)健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌的先驱之作,对扫除齐(qí)梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓(tuò)疆开路之(zhī)功。

  在(zài)艺术上,其意境雄浑,视野开(kāi)阔(kuò),使得诗人的自(zì)我形象(xiàng)更加(jiā)鲜亮感人。

  全诗(shī)语(yǔ)言奔放(fàng),富(fù)有感染(rǎn)力,虽然只有短短四(sì)句,却在人们面(miàn)前展现(xiàn)了一幅境界雄(xióng)浑,浩瀚空旷的艺(yì)术(shù)画面。

  诗的前(qián)三句粗(cū)笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人(rén)事作为深(shēn)邃、壮美(měi)的背(bèi)景加以衬托(tuō)。

  第(dì)四句(jù)饱(bǎo)蘸(zhàn)感情,凌(líng)空一笔,使抒情主人公——诗人(rén)慷(kāng)慨悲(bēi)壮的(de)自(zì)我(wǒ)形(xíng)象(xiàng)站(zhàn)到了(le)画面的主位上,画面(miàn)顿时神韵飞动(dòng),光彩照人。

  从结构脉络上说,前(qián)两句是俯仰(yǎng)古今,写出时间的绵长;第三句登(dēng)楼眺望,写空间的辽(liáo)阔无限;第(dì)四句写诗人孤单悲苦的心绪。

  这样前(qián)后(hòu)相互映(yìng)照,格外动人。

    在(zài)用辞造语方面,此诗深受《楚辞(cí)》特别是其中《远游》篇的影响。

年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思  《远游》有云(yún):“惟天地之(zhī)无穷兮,哀人生之长勤。

  往(wǎng)者余弗及兮,来(lái)者(zhě)吾不闻。

  ”此(cǐ)诗语句(jù)即(jí)从此(cǐ)化出,然而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

    陈子昂这首感伤之作(zuò)是由自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发的,但是(shì)其客观意义却远远(yuǎn)超越了(le)他自身以至(zhì)他(tā)所(suǒ)处的时(shí)代的范(fàn)围,带有一定的广泛性。

  表现在这首(shǒu)诗(shī)里的感(gǎn)伤情绪,和世(shì)俗的忧生叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不同。

  这是一(yī)种在对(duì)事(shì)业和(hé)人生的(de)执着追(zhuī)求中产生的喟叹(tàn)

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