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輮使之然也的然(rán)指的是，楺(rǒu)使(shǐ)之然也(yě)的(de)然

　　輮使之然也的然(rán)指代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个中(zhōng)心观点，从(cóng)学习的(de)意义、效果、情(qíng)绪等方面，有条理、有层次地加以论(lùn)述。

　　很(hěn)多(duō)运用比方来说明(míng)道理，是这篇文章的特征。

　　荀子美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母的《劝学》是向来为人们(men)所传(chuán)诵的名(míng)篇，其间(jiān)有些(xiē)警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这(zhè)儿节选(xuǎn)三段，在原文中本不(bù)相连，可是意(yì)脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文章很(hěn)多(duō)运用(yòng)比方来说明(míng)道理。

　　这些比方取(qǔ)之于人们了解的事物，又包括(kuò)丰厚的意义，因而，道理能说(shuō)得粗(cū)浅理解，发人深(shēn)思。

　　“性恶论(lùn)”是荀(xún)子社会(huì)政治思想的起点，他在作品中首要提出学习不能(néng)够中止，便是想捉住要(yào)害，处理根(gēn)本问题。

　　由于他十分(fēn)重(zhòng)视这个问题(tí)，所(suǒ)以他把自己的见地，经(jīng)过“正人”之口提出来，以示慎重(zhòng)。

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