还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎(láng)的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频下(xià)留(liú)言，其留(liú)言热度(dù)堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹(nào)地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如(rú)果你完整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来(lái)了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》里头(tóu)的一个故(gù)事(shì)，是其(qí)笔下虚构的(de)一(yī)个世界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观(guān)点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却(què)被当做(zuò)成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回(huí)到(dào)正(zhèng)常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又(yòu)鸟”的(de)鸡(jī)，却总是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视(shì)清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升(shēng)华向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类自我(wǒ)的(de)问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美(měi)”的(de)现(xiàn)象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川省(shěng)内江市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林(lín)小时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来(lái)劝架(jià)，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余(yú)有空之(zhī)际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林(lín)那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热(rè)情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的(de)，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为(wèi)了单亲(qīn)爸(bà)爸(bà)，于是(shì)把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了(le)新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的(de)风土人情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落(luò)文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每(měi)天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还(hái)是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安(ān)静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也(yě)发(fā)过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时代(dài)的时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发(fā)了对信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去的(de)不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文(wén)化的润物细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字(zì)似乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的(de)创(chuàng)作(zuò)，看(kàn)做只是(shì)为了报复那几个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要(yào)知道(dào)一个(gè)真正(zhèng)的(de)创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还(hái)有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印象是批(pī)判(pàn)勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者(zhě)看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁(zào)的(de)社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的(de)那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路和(hé)圈(quān)子......

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