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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

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一(yī)睹人间(jiān)盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗(shī),远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)全诗作(zuò)者

  “远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴(yàn)”是杂(zá)谈游(yóu)记之类的古(gǔ)文选句,没有全诗(shī)。

  有(yǒu)杂(zá)句为(wèi):“远赴人间惊鸿宴(yàn),谈笑(xiào)风(fēng)生(shēng)不动情。

  ”“身在高门广厦之间,常有山(shān)泽(zé)鱼鸟之思(sī)。

  远赴人问惊鸿(hóng)宴,客(kè)路(lù)尘寰红楼弦(xián)。

  ”“惊鸿”是(shì)一(yī)个汉语词汇,含义(yì)有以下几种(zhǒng):1、惊飞的鸿雁。

  出自于三国·曹植《洛神花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗(shén)赋(fù)》:“翩若惊鸿,婉若游(yóu)龙。

  ”译文:翩然若惊(jīng)飞的鸿(hóng)雁(yàn),婉约若游动(dòng)的蛟龙。

  2、形容美女轻(qīng)盈优美的舞姿(zī)。

  出自于清代龚(gōng)自珍《霓裳中(zhōng)序第一》词(cí):“惊鸿起,素衣二八,舞罢老蟾泣。

  ”译(yì)文:美人(rén)开始跳(tiào)舞,白色衣(yī)服,舞蹈跳完了,老蟾哭了。

  3、借指体态轻盈的美女或旧爱。

  出自于宋代陆游《花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗沈(shěn)园二首·其一》:“伤心(xīn)桥(qiáo)下(xià)春(chūn)波绿,曾是惊鸿照(zhào)影来。

  ”译文:那(nà)座令人伤心(xīn)的(de)桥(qiáo)下春水依然(rán)碧绿,当年我曾在这里见到她(tā)美丽的身影。

  “惊鸿”造句:1、我的(de)思念避(bì)不及你的惊鸿(hóng)一瞥(piē)。

  2、我(wǒ)所有的财富,不(bù)过是你(nǐ)那烟花(huā)绽放惊鸿一(yī)般的笑容。

  你的笑(xiào)消失,我就(jiù)贫穷到乞丐(gài)般,一无所有。

远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛(shèng)世颜全诗(shī)是什么?

  全(quán)诗(shī)只有(yǒu)这一句,这(zhè)句话没有下一句了。

  远赴(fù)人(rén)间惊来鸿(hóng)宴,一(yī)睹人间源盛世(shì)颜的意(yì)思:从(cóng)遥远的地方(fāng)来到人间这个(gè)美(měi)丽的地方美好地生活(huó)着,(顺便)还可以尺(chǐ)卜看看人间盛世是什(shén)么样子的(de)。

  解析:

  1、“远赴(fù)人间(jiān)惊(jīng)鸿宴,一睹人间盛世(shì)颜(yán)”并不(bù)是古诗,而是杂谈游记之类的(de)句子。

  2、远赴可以译作从遥远的地方来;惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁,但在(zài)这里指美丽、美好的人间生活,用了比喻的修辞手法把惊鸿宴(yàn)比喻美好的人间(jiān)生活;睹(dǔ)可以译作看、看看(kàn)、观看等等;盛世颜(yán)指(zhǐ)人间盛世的(de)样子(zi)。

  现实意(yì)义:

  1、我(wǒ)要努(nǔ)力(lì)变(biàn)优秀(xiù)去看看(kàn)这美丽的世界(jiè)森困余(yú),想(xiǎng)爱(ài)谁就去爱,想追谁就(jiù)去追,想(xiǎng)到(dào)了就去(qù)做(zuò),拼命努力,拼命(mìng)享受。

  指历经一番磨难的人,已(yǐ)经无所(suǒ)畏惧。

  2、我(wǒ)抵达这(zhè)人世(shì)间满足(zú)惊(jīng)鸿(hóng)一瞥,再看一看大(dà)好山(shān)河(绝世(shì)容颜)。

  惊鸿(hóng)本(běn)就是极美的词,短暂,至于盛世颜此(cǐ)滚,我感觉有几种解释:大好(hǎo)山(shān)河,绝(jué)世美人,繁荣人(rén)间。

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