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  马踏(tà)飞燕是东汉的。

  东汉铜奔(bēn)马(mǎ),别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃(sù)省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆。

  东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米,宽(kuān)13厘米(mǐ),重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶(sī)鸣(míng),躯(qū)干壮(zhuàng)实而(ér)四肢(zhī)修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三(sān)足腾空、飞驰(chí)向前(qián),一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马(mǎ)参加了(le)古代历史文物出国(guó)展,在英国和法国展出。

  2014年(nián)02月17日(rì),由国(guó)家文物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国(guó)马(mǎ)文物”图片(piàn)展在河南(nán)博物院(yuàn)举行,东(dōng)汉(hàn)铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是(shì)在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响下产(chǎn)生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉代社会的(de)重要交通(tōng)工具、军事装备和农(nóng)业生(shēng)产畜力。

  汉(hàn)朝政府(fǔ)给马立(lì)“口籍”,武(wǔ)帝作《天马歌》,马在各(gè)种场合被神(shén)化(huà)和奉颂。

  汉代社会盛行(xíng)车(chē)马冥器随葬(zàng),视马为(wèi)财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖(zhuān)上(shàng)是常(cháng)见题材。

  铜奔马(mǎ)别具一格(gé),与(yǔ)其他(民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的tā)车马相互(hù)衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的(de)普(pǔ)遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代(dài)开拓疆域(yù),通西域,设河西四(sì)郡,马发挥了独特的作用。

  根据(jù)河西(xī)汉简(jiǎn)的记载:马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防(fáng)御、军事行(xíng)动、民族和(hé)亲(qīn)等方(fāng)面。

  史(shǐ)料记载,汉(hàn)武帝曾三次派人到西(xī)域求乌孙(sūn)马,马(mǎ)在汉代可谓(wèi)战功赫赫,功绩(jì)卓著。

马踏飞(fēi)燕是什么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马超龙(lóng)雀。

  1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于(yú)甘(gān)肃省博物馆(guǎn),是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型矫健精美,作(zuò)昂(áng)首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状,显示了一种勇(yǒng)往(wǎng)直握瞎搭前的段拿豪(háo)情(qíng)壮志,是中华民族伟(wěi)大(dà)气质(zhì)的象(xiàng)征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化(huà)寓意(yì)

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具(jù)有重要价值(zhí)的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要(yào)交通(tōng)工具、军(jūn)事装备和农业(yè民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的)生(shēng)产畜力。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬,视(shì)马为财富(fù)的(de)象征。

  汉代的(de)车马出行仪仗队和出行图在(zài)墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是常见题材。

  马踏飞燕与其(qí)他车马相互衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥(míng)器(qì)的普遍性(xìng)和特殊(shū)性的统一。

  汉代通西域(yù),设(shè)河西(xī)四郡,马发挥(huī)了(le)独(dú)特的作(zuò)用。

  马被广(guǎng)泛地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行动等方面(miàn)。

  马在汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫,功绩(jì)卓著。

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