题西(xī)林壁古诗的诗意哲理(lǐ)，题西林壁的(de)意思和哲理是《题(tí)西(xī)林壁(bì)》是一首诗中有(yǒu)画的(de)写景诗,又是一首哲理诗的(de)。

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题(tí)西林壁古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁(bì)的(de)意思和哲理

　　这首诗告诉(sù)我(wǒ)们想认清事物本质，就要从各个角度去观察，既要客(kè)观，又要全面。

　　题西林(lín)壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰，远近高低各不(bù)同。

　　不识(shí)庐(lú)山真面目(mù)，只(zhǐ)缘身在此山(shān)中。

　　注(zhù)释：

　　题西(xī)林壁：写在西(xī)林寺的墙壁上(shàng)。

　　西林寺(sì)在庐山西麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看(kàn)：从(cóng)正面看。

　　庐山总是南北走(zǒu)向，横(héng)看就是从东面西面看。

　　侧(cè)：侧(cè)面。

　　各不(bù)同：各(gè)不相同。

　　不(bù)识：不(bù)能认(rèn)识，辨别。

　　真面目(mù)：指庐山真实的景(jǐng)色，形状。

　　缘：因为；1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少p>

　　由于。

　　此山(shān)：这(zhè)座山，指庐山。

　　西(xī)林：西林寺，在现(xiàn)在江(jiāng)西省的(de)庐(lú)山上(shàng)。

　　这首诗是题在寺里墙壁(bì)上的。

　　翻(fān)译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧(cè)看是险(xiǎn)峻高(gāo)峰(fēng)，远近高低看过去，千姿(zī)百态不(bù)相同。

　　之所以不能认识庐山(shān)的真实面(miàn)目，只是因为身(shēn)处在这层峦叠嶂(zhàng)的深山中(zhōng)。

　　这首诗启示我们，现(xiàn)实(shí)生活中的事物千姿百态，纷繁(fán)复杂，身(shēn)处(chù)其中往往很难看清(qīng)事物(wù)的(de)本(běn)质。

　　如(rú)果不全方位、多角度冷静客观地去观(guān)察与分析(xī)，就容易因(yīn)为主客观的局限，被(bèi)表象(xiàng)所迷惑，难以准(zhǔn)确(què)全面认识事(shì)物。

　　这首(shǒu)《题(tí)西(xī)林壁》以理语(yǔ)入诗，写得既有情趣，又有(yǒu)理(lǐ)趣。

　　元丰(fēng)九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任(rèn)汝州刺史，他特(tè)地过江登临庐山，游(yóu)山十余日，并在(zài)西林寺写下这首题壁诗。

　　诗人(rén)从(cóng)自己独特的观(guān)察(chá)和(hé)感受(shòu)出发，勾画出庐山的千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作(zuò)者(zhě)在措写(xiě)景物(wù)中，用形(xíng)象(xiàng)化的语言(yán)表达了一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成(chéng)峰，远近高(gāo)低各不同”，虽(suī)然(rán)只是粗略(lüè)的勾画，没(méi)有(yǒu)细致具体(tǐ1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少)的描绘，但是却从(cóng)人们(men)正视、侧(cè)看、俯瞰、仰视(shì)、遥望、近(jìn)察中，从人们立足点、观察点(diǎn)的不断变换(huàn)中，写(xiě)出了庐山(shān)的(de)多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不(bù)识(shí)庐山真面目(mù)，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得(dé)到(dào)的(de)启示。

　　苏轼向生活(huó)的深处开掘，把观感和(hé)哲理结合(hé)起来，从而阐明(míng)了(le)一个深(shēn)刻的道(dào)理：只有从不同的方面了解(jiě)事物，既深入它的内(nèi)部细察精神实质，又站到事物(wù)之(zhī)上，总观它的全貌(mào)，才能(néng)给(gěi)事物以正确的认识。

　　清代的王国维在(zài)《人间词(cí)话》中说：“诗人对宇宙人生(shēng)，须入(rù)乎其(qí)内，又(yòu)须(xū)出乎其外。

　　入(rù)乎其内(nèi)，故能(néng)写之(zhī)，出乎其外，故能(néng)观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象(xiàng)化地说明了这一(yī)道理。

题西林壁(bì)的意(yì)思和哲理(lǐ)

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代文学家(jiā)苏(sū)轼(shì)的诗(shī)作。

　　这是一首诗中(zhōng)有画的(de)写景诗，又是一首(shǒu)哲理诗，哲理蕴(yùn)含在(zài)对庐山(shān)景色的描绘之(zhī)中。

　　前两(liǎng)句描述了庐(lú)山不(bù)同的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭(lǐng)侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同(tóng)。

　　 不识庐(lú)山真面目，只(zhǐ)缘身在此(cǐ)山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起(qǐ)伏(fú)、山(shān)峰(fēng)耸立，从远处(chù)、近处(chù)、高处、低处看都呈(chéng)现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七(qī)年）五月(yuè)间(jiān)由(yóu)黄州贬所改迁(qiān)汝州团(tuán)练(liàn)副(fù)使，赴汝(rǔ)州时经过九(jiǔ)江，与友人参寥(liáo)同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的山(shān)水触发逸兴壮思，于是写下(xià)了若(ruò)干首庐(lú)山(shān)记游诗。

　　 哲理是什么(me)

　　 哲理(lǐ)蕴(yùn)含在对(duì)庐山景(jǐng)色的描(miáo)绘之中(zhōng).它告诉我(wǒ)们这样一个(gè)道理:现实生活(huó)中的事(shì)物千(qiān)姿百态,纷坛复杂,身(shēn)处其中往(wǎng)往很难一下(xià)字看清楚它的本质;如果不是处在错综(zōng)复杂的事(shì)物(wù)之处(chù),不是全方(fāng)位1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少.多角(jiǎo)度冷静客观的深入观察与(yǔ)分析,就容易因(yīn)为个人的(de)局限被局部现(xiàn)象所迷惑(huò),对事物(wù)就难有全面正确的认识。

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