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发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系

发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种,京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一,除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

  按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点,大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色(sè),看来(lái)并不干净(jìng),故(gù)反其意为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架(jià)子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花(huā)脸(liǎn)发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系”,面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

  根据动(dòng)物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子,多数挂(guà)须。

  又细分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外。

  在北杂剧(jù)中,末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng),而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

  宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末(mò)”,除担任报台,介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

  昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来(lái),按照南昆的路(lù)子,包(bāo)括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门,约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称角色,主(zhǔ)要可(kě)分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

  为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一(yī)。

   须生(shēng)(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(zi)(髯(rán)口),因性格与身份的不同(tóng),可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等(děng)),靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng)),衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生(shēng),如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧中的(de)翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎的大(dà)将,王侯(hóu)等),纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等(děng)。

   武生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子(zi))武生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服(fú)装花艳为特(tè)色,以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

   武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng),多为(wèi)中老年(nián)妇(fù)女。

  3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”,亦叫花(huā)脸(liǎn)。

  净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色,看来并(bìng)不(bù)干净,故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净(jìng),架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言红净,在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

  该行当多(duō)为中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男性。

  实(shí)际(jì)末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

   丑(chǒu)行又分(fēn)文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

  文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén),儒生);武丑(chǒu),专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

  根(gēn)据动物(wù)属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

  但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技(jì)的(de)角色(sè),此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī),腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写意。

  被视为中国国粹,中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春(chūn), 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京(jīng),他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作,同(tóng)时(shí)又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸收了一些地方民(mín)间曲调,通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合,最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn),直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

  京剧(jù)走遍世界(jiè)各地,成为介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

  分布(bù)地以北(běi)京为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表(biǎo)作名(míng)录”。

  京剧一般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸谱的(de)演变和(hé)发展,不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物,而是(shì)戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践中,对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合,以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断,作出评价,才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了(le)一(yī)整套完整的(de)艺(yì)术手法。

  据史料(liào)记载,脸(liǎn)谱系(xì)由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(miàn)(传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一,是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏中净的别称)所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

  中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚胎(tāi)于(yú)上古(gǔ)的图(tú)腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì),孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的(de)代面(miàn),发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面,形成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在(zài)戏(xì)曲形成(chéng)之后,脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然(rán)交替(tì)使用。

  最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一(yī)般均戴(dài)面具,并不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍(réng)戴面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁,可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样,是和演员一起出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽(suī)只有二百余年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄(líng),用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气(qì)质,用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每(měi)个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于(yú)脸谱的来(lái)源,一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦(dòu)尔(ěr)敦、马(mǎ)武等;白色的脸谱一(yī)般(bān)表示(shì)奸臣、坏人,如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的作(zuò)用(yòng),只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹(wén)理,用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征,以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务,可是发展(zhǎn)到后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系(yóu)表及里、由浅到深,本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案艺术了(le)。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧

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