克(kè)己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思是克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己内心的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争什么意(yì)思(sī)

　56是什么意思 56是什么尺码0000; line-height: 24px;'>56是什么意思 56是什么尺码　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心(xīn)光明。

　　克己：是(shì)指培(péi)养(yǎng)节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个(gè)人(rén)独处时也要严(yán)格要求(qiú)自己，是对个(gè)人内(nèi)心(xīn)深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及(jí)私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲望，不(bù)靠别人监督(dū)，自觉控制自己的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想和抱负，不(bù)断(duàn)地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以穷(qióng)理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克(kè)己慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地(dì)浩然正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克(kè)人之(zhī)心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见(jiàn)，也要(yào)谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不(bù)做违反道德法(fǎ)律之(zhī)事，不负(fù)良(liáng)知，不欺内(nèi)心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的(de)解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里如一(yī)；彰显的(de)是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出(chū)许多秉持这一野轿(jiào)操守(shǒu)的(de)君(jūn)子：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘(liú)备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无一不(bù)是慎(shèn)独(dú)自律、追求道德(dé)完善的(de)体现。

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