也是(shì)刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家(jiā)本(běn)身(shēn)，那英评(píng)论区更是(shì)成了(le)重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是(shì)突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整地(dì)听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒(dào)的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然(rán)判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不起自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根(gēn)本不(bù)值得(dé)刀郎(láng)如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭(jiē)露。

其实88是不是质数，79是质数吗刀郎(láng)自(zì)始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也(yě)是刀(dāo)郎这(zhè)首(shǒu)歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人(rén)不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥(gē)大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当(dāng)起了(le)服务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了(le)我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收入很(hěn)可观(guān)，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特(tè)色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过(guò)得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑一(yī)出就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他每天(tiān)都会收(shōu)到(dào)无数记(jì)者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福88是不是质数，79是质数吗，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土(tǔ)已(yǐ)然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年(nián)的(de)夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什(shén)么(me)现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人(rén)们(men)对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各(gè)行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套(tào)路和圈(quān)子(zi)......

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