徐而察之则(zé)山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译则是“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢慢地观(guān)察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙(xì)的。

　　关于徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译则(zé)以(yǐ)及(jí)徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译的则，罅(xià)怎(zěn)么(me)读音(yīn)，徐而察之则(zé)山下皆石罅(xià)翻译则(zé)，徐而察(chá)之 则(zé)山(shān)下皆罅读(dú)音，徐而(ér)察之,则山下翻译等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的(de)则(zé)，徐而察之则山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋代苏轼(shì)的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后所写(xiě)的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七(qī)年(nián)六月丁丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石(shí)间(jiān)择(zé)其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石(shí)侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲搏人(rén)；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻(wén)人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山(shān)谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心(xīn)动欲还(hái)，而大(dà)声发于水上，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去，大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他(tā)到湖口，因而(ér)能(néng)够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头，在乱石中间(jiān)选(xuǎ每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我n)一两处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿地(dì)发出声响，我当然(rán)觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月光每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我明亮，特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺之高，好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森(sēn)地想要(yào)攻击人(rén)；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也受惊飞起来，在(zài)云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去，忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出(chū)，声音(yīn)洪亮像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察(chá)，山(shān)下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的(de)水波涌进那里面，水波激荡因而发(fā)出这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石钟山得(dé)名由来(lái)的探究，强调要正确判(pàn)断一(yī)件事物，必须要深入(rù)实(shí)际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特(每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我tè)、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元(yuán)认(rèn)为下面靠近深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人(rén)们常常怀(huái)疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬放在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪(làng)也不(bù)能使它发出声响,何况(kuàng)是石头(tóu)呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而(ér)模(mó)糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名(míng))的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初(chū)九(jiǔ),我(wǒ)从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的(de)官吏),我送他(tā)到(江西)湖(hú)口(kǒu),因而(ér)能够观(guān)察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来到(dào)绝(jué)壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立(lì)的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听(tīng)到人(rén)声,也受惊飞起(qǐ)来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一种(zhǒng)像老(lǎo)人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不断.船夫非(fēi)常(cháng)害(hài)怕(pà).我慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是石头的洞穴(xué)和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山(shān)之间(jiān),将要进(jìn)入(rù)港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶(zào)稿来(lái)个(gè)人,中间是(shì)空(kōng)的(de),而(ér)且有许多窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜(cāi)测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见(jiàn)到和听到的,大(dà)概和我一样,但(dàn)是说得不详细;士大(dà)夫(fū)终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能(néng)知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(lái)(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名由来)的(de)缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到(dào)了事情的(de)真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋(lòu).

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我