四大灵猴的(de)兵器(qì)的(de)名字是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名(míng)字以及四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器(qì)分别(bié)是(shì)什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四(sì)大(dà)神猴(hóu)兵器(qì)是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明(míng)石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之(zhī)所以(yǐ)称之为石猴，是(shì)因为(wèi)他(tā)是由开天辟(pì)地以来的仙石(shí)孕育而生，天地三界(jiè)中就(jiù)这么一(yī)只(zhǐ)，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼(liàn)的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延(yán)生

　　相传大禹为了(le)治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里路过的时候都(dōu)会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着(zhe)他(tā)动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力(lì)大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还能(néng)言善(shàn)辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多(duō)神将都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天(tiān)的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命(mìng)人用大(dà)铁链锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最早(zǎo)出(chū)现在《封神(shén)演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千(qiān)年(nián)道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社(shè)稷图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压(yā)道人(rén)那足(zú)以斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀(dāo)将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后(hòu)，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空(kōng)的(de)模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人(rén)从天上打到地下再打到(dào)水里，所有的神仙(xiān)都(dōu)分辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷(léi)音(yīn)寺，如来佛祖(zǔ)道出(chū)了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的(de)兵器如意(yì)金箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的武器的(de)武(wǔ)器分(fēn)别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利(lì)，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)者，魔帝(dì)齐(qí)天大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但(dàn)却不归(guī)魔界管辖(xiá)，常在(zài)三界闲逛，会十八(bā)般(bān)武艺(yì)，七十二(èr)般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一去十(shí)万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这些都还不是重(zhòng)点(diǎn)，最(zuì)重要(yào)的是，这(zhè)厮(sī)和(hé)王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有(yǒu)了，试想，这(zhè)天地间的能量(liàng)何其(qí)庞大，一般(bān)的仙(xiān)魔大(dà)都是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们(men)都是(shì)以一(yī)己之力抗天威(wēi)，这就象网游中(zhōng)的(de)法师(shī)和战士，法师(shī)在前期中期(qī)强大(dà)，法术高强，但到后期(qī)却不是(shì)战士(shì)的对手，特(tè)别是在打(dǎ)架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身(shēn)，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦(yì)能慈悲济(jì)世，保佑众生平(píng)安(ān)吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神(shén)猴大(dà)将军，修(xiū)祠(cí)建(jiàn)庙(miào)，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒(bàng) 与(yǔ)定海神(shén)针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故此善聆音,能察(chá)理,知前(qián)后(hòu),万(wàn)物皆明.与真悟空同(tóng)象同音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴(hóu)者(zhě)，不入十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳出三(sān)界(jiè)外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的(de)名字是(shì)如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案(àn)：

四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵的(de)。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉(xī)不过了，之所(suǒ)以称之为石(shí)猴，是(shì)因为他是由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成(chéng)一(yī)个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借走治水，再后(hòu)来(lái)被(bèi)遗留(liú)在东海，成(chéng)为东(dōng)海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三过(guò)桐柏(bǎi)山，可每(měi)次从这里路过(guò)的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力(lì)大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处(chù)的深(shēn)浅，以(yǐ)及(jí)地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都(dōu)打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天(tiān)的(de)对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁(qí)的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把他压在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍，和(hé)如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬大战不(bù)分胜负(fù)，后来(lái)还是由女(nǚ)娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才(cái)把(bǎ)他擒获(huò)，最后(hòu)用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武(wǔ)器是(shì)一(yī)气水火棍，杨任就(jiù)丧(sàng)生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩(suō)地精，有人(rén)说他是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙(sūn)悟(wù)空(kōng)本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙(sūn)悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行(xíng)李(lǐ)，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不(bù)相上下，两(liǎng)个人(rén)从天(tiān)上(shàng)打到地下再打到(dào)水里，所有(yǒu)的(de)神仙都分(fēn)辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨(sà)的(de)通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了(le)假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳(ěr)猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是(shì)随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所以二者兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然(rán)修为(wèi)早(zǎo)已到(dào)了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不(bù)是重点(diǎn)，最重(zhòng)要的(de)是，这(zhè)厮(sī)和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有(yǒu)了(le)，试想，这天地(dì)间(jiān)的能量(liàng)何其庞大(dà)，一般的(de)仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一(yī)样，他们都是以(yǐ)一己(jǐ)之(zhī)力(lì)抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前(qián)期(qī)中期强大(dà)，法术高(gāo)强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一(yī)个(gè)近身一棒，任你法(fǎ)术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有(yǒu)进化的潜(qián)能，但他(tā)的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣 通臂(bì)猿猴聪(cōng)慧(huì)过(guò)人，师从(cóng)西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴(hóu)手(shǒu)持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与定(dìng)海神(shén)针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能(néng)知千里外(wài)之事,凡(fán)人说(shuō)话,亦能知之,故(gù)此(cǐ)善聆音,能察理,知前后(hòu),万物(wù)皆明.与真悟空(kōng)同象同音(yīn)者,六(liù)耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十(shí)类之种，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外(wài)，不在五行中的(de)。

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